音讣新随塞雁回,哲人云逝重堪哀。
膏肓病入诚难治,松桧霜飘却易摧。
无复香山遗故老,还从桂籍见清才。
铭题宗伯如椽笔,耿耿文光烛夜台。
音讣新随塞雁回,哲人云逝重堪哀。
膏肓病入诚难治,松桧霜飘却易摧。
无复香山遗故老,还从桂籍见清才。
铭题宗伯如椽笔,耿耿文光烛夜台。
这首挽诗《挽袁隐君》由明代诗人罗亨信所作,表达了对逝者的深切哀悼与缅怀之情。诗中运用了丰富的意象和情感表达,展现了对逝者生前贡献的追忆以及对其逝世的沉痛惋惜。
首联“音讣新随塞雁回,哲人云逝重堪哀”以“塞雁”回归象征时间的流逝与生命的终结,点明了逝者离世的消息传来时的哀伤氛围。其中,“哲人”一词高度评价了逝者的智慧与德行,强调其在世间的影响力与价值。
颔联“膏肓病入诚难治,松桧霜飘却易摧”运用了对比手法,将“膏肓病”与“松桧霜飘”进行对比,前者暗示了疾病之严重,后者则象征着自然界的顽强生命力。通过这一对比,诗人表达了对逝者病情的无奈与对生命脆弱性的感慨。
颈联“无复香山遗故老,还从桂籍见清才”中,“香山”借指逝者,而“故老”则代表了逝者生前的朋友与尊敬者。这一联表达了对逝者身后无人可传其遗志的遗憾,同时也肯定了逝者作为“清才”的身份,即其才华与品德的高尚。
尾联“铭题宗伯如椽笔,耿耿文光烛夜台”以“宗伯”比喻逝者在文学或学术领域的地位,暗示其作品如同“如椽笔”般重要,能够照亮后人的道路。最后,“耿耿文光烛夜台”则形象地描绘了逝者作品的光芒不灭,仿佛在夜晚的墓台前点亮了一盏灯,继续照亮着人们的心灵。
整体而言,这首挽诗通过对逝者生平、成就及影响的深情回顾,表达了对逝者的深切怀念与敬仰,同时也寄托了对逝者作品永恒价值的期待与赞美。
墙上蒿,方春擢秀何芃芃。
炎天六月旱无雨,枝叶枯死随飘风。
世情翻覆不可拟,人生有身莫依倚。
君不见樊将军,一朝函首西入秦。
又不见刘越石,仰天长歌握中璧。
三士自残因二桃,子胥终弃吴江涛。
世人见机苦不蚤,何不看取墙上蒿。
鹤林道士轩辕徒,以飙为轮雷为舆。
开山养鹤作骐骥,上下二仪周六虚。
雏成洗髓扶桑窟,缟练羽毛镠铁骨。
声飘碧落玉清扬,影拂太微云灭没。
永夜月明风满林,竹柏戛击笙箫音。
云是旌阳许县令,蹑蹻佩剑来相寻。
靡蓱西枝摇倒景,借去林间两丹顶。
伐蛟北海奠玄冥,斩蜃南讹封浪井。
上穷列缺旁九围,却过度朔山中归。
归来赠我桃树枝,朱衣赤郭手所持。
令我鞭龙抶虓虎,摄缚臊魃如奴虏。
授我尧时松子诀,转睛出电嘘成雨。
钟山秀色连冶城,百花绕屋风泠泠。
焚香独坐诵真诰,坠露点滴流华星。
土伯骏奔从号令,鹤鸣闻天空谷应。
寥阳宝殿歌步虚,河汉当窗回斗柄。
嗟子衰朽杂病攻,盈颠素发吹秋蓬。
空馀硬骨如瘦鹤,因子致意浮丘公。
《道士周玄初鹤林行》【元·刘基】鹤林道士轩辕徒,以飙为轮雷为舆。开山养鹤作骐骥,上下二仪周六虚。雏成洗髓扶桑窟,缟练羽毛镠铁骨。声飘碧落玉清扬,影拂太微云灭没。永夜月明风满林,竹柏戛击笙箫音。云是旌阳许县令,蹑蹻佩剑来相寻。靡蓱西枝摇倒景,借去林间两丹顶。伐蛟北海奠玄冥,斩蜃南讹封浪井。上穷列缺旁九围,却过度朔山中归。归来赠我桃树枝,朱衣赤郭手所持。令我鞭龙抶虓虎,摄缚臊魃如奴虏。授我尧时松子诀,转睛出电嘘成雨。钟山秀色连冶城,百花绕屋风泠泠。焚香独坐诵真诰,坠露点滴流华星。土伯骏奔从号令,鹤鸣闻天空谷应。寥阳宝殿歌步虚,河汉当窗回斗柄。嗟子衰朽杂病攻,盈颠素发吹秋蓬。空馀硬骨如瘦鹤,因子致意浮丘公。
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