美好皆有涯,文章独得寿。
神气出自然,斯能擅其秀。
乃今操觚家,开箧拾饤饾。
既为古人障,又与今人斗。
有肾无不刳,有髓无不镂。
搰搰名理间,长夜空自瞀。
达者洗其肠,澄然无一垢。
酝酿自天机,众妙斯来就。
发籁虽独唱,合辙与圣媾。
岂为蜉蝣撼,允也垂宇宙。
美好皆有涯,文章独得寿。
神气出自然,斯能擅其秀。
乃今操觚家,开箧拾饤饾。
既为古人障,又与今人斗。
有肾无不刳,有髓无不镂。
搰搰名理间,长夜空自瞀。
达者洗其肠,澄然无一垢。
酝酿自天机,众妙斯来就。
发籁虽独唱,合辙与圣媾。
岂为蜉蝣撼,允也垂宇宙。
这首诗《滇行杂感二首(其一)》由明代诗人冯时可创作,通过对文人创作的深刻洞察,表达了对文学艺术真谛的追求与理解。
首句“美好皆有涯,文章独得寿”揭示了世间美好的事物总有尽头,唯有优秀的文学作品能够流传久远,永葆生机。接着,“神气出自然,斯能擅其秀”强调了文章的生命力源自于作者的自然流露和独特才华,这样的作品才能脱颖而出,独树一帜。
接下来,“乃今操觚家,开箧拾饤饾”描绘了当前文人墨客在创作时的普遍状态——从已有的素材中挑选拼凑,既是对前人的模仿,也是与当下的竞争。然而,“既为古人障,又与今人斗”指出这种做法往往导致作品缺乏创新,成为束缚自身发展的障碍。
“有肾无不刳,有髓无不镂”形象地比喻了文人在创作过程中过度雕琢,追求形式上的完美,却忽略了内容的深度与真实情感的表达。“搰搰名理间,长夜空自瞀”进一步批评了这种表面功夫,认为这样的作品如同长夜中的盲目摸索,毫无意义。
“达者洗其肠,澄然无一垢”表达了真正的创作者应该摒弃浮华,回归内心,以纯净的心态进行创作,去除一切杂质。“酝酿自天机,众妙斯来就”强调了灵感与创造力来源于自然与内心的和谐统一,各种美妙的元素自然汇聚。
最后,“发籁虽独唱,合辙与圣媾”指出真正的艺术作品能够独立发声,同时与圣贤之道相契合,具有深远的意义。“岂为蜉蝣撼,允也垂宇宙”则表达了这些作品如同不朽的星辰,将长久地影响后世,超越短暂的生命。
整体而言,这首诗深刻地探讨了文学创作的本质与价值,以及如何在纷繁复杂的创作环境中保持自我,追求真正的艺术成就。
曾推万虑着方袍,踏海呈锥事事劳。
几曲浩歌存大雅,一生禅语带离骚。
疏狂文举材偏误,挫折元龙气尚高。
一望穹庐烟火候,霜风如割落鸿毛。