独行独坐任天然,幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道,万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。
虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前。
独行独坐任天然,幽隐难逢世网牵。
一志直教齐大道,万般总是涉因缘。
水磨涧石平如镜,春引岩藤直似弦。
虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前。
这首诗是宋代僧人释延寿的《山居诗》第六十首,描绘了诗人独自在山中生活的境况和心境。首句“独行独坐任天然”,表达了诗人对自由自在生活的向往,享受着孤独中的宁静与自然的亲近。第二句“幽隐难逢世网牵”则揭示了他避开尘世纷扰,追求隐逸生活的决心。
接下来,“一志直教齐大道”表达了诗人坚定的信念,追求的是超越世俗的大道真理。而“万般总是涉因缘”则暗示了一切事物皆有因果,他的生活选择也是缘起缘灭的结果。诗人通过“水磨涧石平如镜”和“春引岩藤直似弦”的生动比喻,描绘出山间景致的静谧与和谐,反映出他的内心世界同样平静如镜。
最后两句“虚幻已知休更续,蹄轮应不到山前”寓意深刻,诗人认识到世间万物皆为虚幻,无需再执着追求,他的生活已经远离尘世的车马喧嚣,达到了内心的宁静和超脱。整首诗以山居生活为载体,展现了诗人淡泊名利、追求心灵自由的禅意境界。
乾坤开辟,桂林有、元气自来融结。
石磴盘空行木杪,天柱屹然中立。
窟宅幽深,泉源清远,不是灵神擘。
潜通后洞,张刘万古遗迹。
输我长剑凌虚,六尘尽扫,银海秋波碧。
志气飘飘游物外,惟有清风知得。
唤起白龙,护持飙驭,稽首朝金阙。
山灵欣喜,紫云已在诗壁。
吾乃当涂,弃儒奉道,遵行圣诲多年。
已逾三纪,截灭六尘缘。
因习业、自营度日,未尝谒见豪贤。
般若力,掀翻烦恼,坦荡独然。
来斯,十四载,装銮佛像,塔宇尽光鲜。
造遮晹石道,直至水?
边。
都系束修己镪,舍为助道安禅。
知惭愧,了无所得,本觉性明圆。
再上高台,访谪仙兮,仙何所之。
但石城西踞,潮平白鹭,浮图南峙,云淡乌衣。
凤鸟不来,长安何处,惟有碧梧三数枝。
兴亡事,对江山休说,谁是谁非。
庭花飘尽胭脂。
算结绮、繁华能几时。
问何人重向,新亭挥泪,何人更到,别墅围棋。
笑拍阑干,功名未了,宁肯绿蓑寻钓矶。
深深饮,任玉山醉倒,明月扶归。
十载扁舟,几来往、三吾溪上。
天宝事,一回看著,一回惆怅。
笔画模糊犹雅健,文章褒贬添悲壮。
枉教人、字字费沈吟,评轻重。
西北望,情无量。
东南气,真长王。
想忠臣应读,宋中兴段。
主圣自然皆乐土,时平正合储良将。
笑此身、老大尚奔驰,知何用。