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《赋张袁州隐斋三首·其一》全文
宋 / 度正   形式: 古风

齐王非爱牛,厉人非爱子。

秉彝未殄灭,生意不可已。

傥能克其端,万物均一体。

胡为隔形骸,强自分彼此。

达人有大观,俯仰尽天理。

从渠美与恶,不与我愠喜。

敬问何以然,请先事克己。

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注释
齐王:古代君主,这里指统治者。
爱牛:比喻对百姓的爱护。
厉人:教化人民。
端:根本,关键。
万物:所有事物。
胡为:为何,为什么。
隔形骸:外在的界限或隔阂。
达人:通达事理的人。
俯仰:形容人的行为举止。
天理:自然法则或道德准则。
渠:他,指达人。
愠喜:恼怒和喜悦。
克己:约束自己,自我克制。
翻译
齐王并非真爱牛,教化人民并非真爱子女。
人的本性未曾灭绝,生命的力量无法停止。
如果能掌控根本,万物都将统一和谐。
为何要被外在界限划分,强行区分你我。
通达的人有广阔视野,一举一动都符合天道。
他们对美丑无执着,不会因此对我产生喜怒。
请问这是为什么,首先要做到自我克制。
鉴赏

这首诗是宋代诗人度正的《赋张袁州隐斋三首(其一)》。诗中,诗人以齐王不爱牛和厉人不爱子为比喻,表达了一个深刻的道理:世间万物皆有生命,本质上都是平等的。如果人们能够把握这个根本,认识到万物一体,就不会过分区分美丑善恶,而是能以开阔的胸襟对待。"达人有大观,俯仰尽天理",指出通达的人有着宏大的视野,遵循自然法则,不受个人喜好影响。最后,诗人提出要通过自我克制来达到这种境界,体现出一种超脱世俗的智慧。整首诗寓言深刻,富有哲理。

作者介绍

度正
朝代:宋

宋合州人,字周卿,号性善。光宗绍熙元年进士。为国子监丞,极论李全必反,献镇压之策。官至礼部侍郎。尝从朱熹学。有《性善堂稿》。
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