本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。
搜获虚幼身躯,荣华富贵,莫也非坚固。
顿悟如如缘合后,深谢真师垂顾。
秘诀亲传,依从做彻,达了凭遭遇。
云朋霞友,并归蓬岛琼路。
本初面目,禀三光精秀,分来团聚。
得得成形唯自在,应占逍遥门户。
一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处。
轮回贩骨,几时休歇停住。
搜获虚幼身躯,荣华富贵,莫也非坚固。
顿悟如如缘合后,深谢真师垂顾。
秘诀亲传,依从做彻,达了凭遭遇。
云朋霞友,并归蓬岛琼路。
这首元代王哲的《酹江月》是一首表达人生哲理与修炼心境的词作。开篇以"本初面目,禀三光精秀,分来团聚"描绘人的原始本质,带有道家对天地精华的崇尚。接着通过"得得成形唯自在,应占逍遥门户",表达了个体生命自由自在的本质和追求超脱的逍遥境界。
"一个灵明,因何堕落,扑入凡胎处"揭示了人生的起落变化,由精神清明落入世俗红尘。"轮回贩骨,几时休歇停住"则感叹生命的轮回流转,何时能真正止息。词人在此表达了对生死轮回的思考。
"搜获虚幼身躯,荣华富贵,莫也非坚固"揭示了世间繁华的虚幻不实,强调了荣华富贵并非永恒。"顿悟如如缘合后,深谢真师垂顾"表达了词人对顿悟真理后的感激,以及对指引者的敬仰。
"秘诀亲传,依从做彻,达了凭遭遇"表明了修行之路需要遵循真传,经历磨难才能达到领悟。最后"云朋霞友,并归蓬岛琼路"描绘出理想中的仙道世界,与现实形成对比,寄寓了词人对超脱尘世的理想追求。
整体来看,这首词以道教思想为底蕴,寓言人生,富有哲理,体现了元代文人士大夫对于生命、宇宙和修行的独特见解。