命中养性。水里生金真本柄。虎绕龙蟠。
走玉飞金结作团。刀圭恣饮。产个胎仙端更正。
别是生涯。出入腾空步翠霞。
命中养性。水里生金真本柄。虎绕龙蟠。
走玉飞金结作团。刀圭恣饮。产个胎仙端更正。
别是生涯。出入腾空步翠霞。
这首元代马钰的《金莲出玉花·清真子姚公索》是一首道家修炼的隐逸诗。诗人以水里生金为喻,强调内在修养的重要性,认为通过内心的修炼,可以达到真我本性的显现。"虎绕龙蟠"象征着吉祥与威严,"走玉飞金结作团"则描绘了一幅宝物汇聚、和谐共融的画面,暗示修行者在精神层面的富饶和成就。
"刀圭恣饮"可能指的是修炼者对道法的精进,如同品尝珍贵的药剂,滋养身心。"产个胎仙端更正"进一步表达了通过修炼诞生出超凡之人的理想,强调了修行的正直和纯粹。
最后两句"别是生涯,出入腾空步翠霞"描绘了理想中的生活方式,即超越尘世,自由自在地在仙境中行走,充满了浓厚的道教理想色彩。整首诗寓言性强,富有哲理,体现了马钰作为道教徒对于内心世界提升和超脱世俗的追求。
承明持橐倦徂年,自陜分符得近关。
人物风流二南后,山河形势两周间。
莫嗟落魄书犹白,共许优游鬓未斑。
数醉申湖好风月,传车行且趣君还。
中庭两佳树,密叶如翠帷。
擢干一何高,铺阴被前墀。
清风自翩翻,正昼无炎曦。
拱揖在我前,我常往参之。
隐几旦复暮,卷书坐忘疲。
安知非华屋,聊以庇荫为。
瑶室陨帝辛,璧台丧周姬。
由来灭亡祸,不为草野施。
偃仰更何顾,欣欢方在兹。
前日俱远别,梦中每难期。
何言一堂上,相与同宴嬉。
幸勿卑陋巷,陋巷何独卑。
幸勿辞樽酒,樽酒安足辞。
君看笼中禽,亦有山林思。
习习不如意,焉用文章为。
君寻古人物,信有陵谷悲。
扰扰不自适,会为后世嗤。
促节无窄袖,缓歌逐鸣丝。
自美亦自恶,贵贱吾不知。
纵谈剧虚舟,快饮若漏卮。
人生但如此,为乐自一时。
谁言冬夜长,俛仰星汉移。
念无千金寿,愧子勤称诗。
茅茨一亩宫,生理备委曲。
鸡豚自古昔,豢养随世俗。
凿垣安其栖,幼长何碌碌。
旦出四散飞,暮还相从宿。
颇哀鸿鹄辈,饮啄不充腹。
何事万里游,羁旅伤局促。
衣冠相妩媚,庭庑更追逐。
未悟粪土非,岂知稻粱辱。
物理常有此,人情苦不足。
安见避世翁,颓然卧空谷。