原子何所得,所得在养心。
澹然处穷阎,蓬蒿绝车音。
结驷者谁子,排门愿同襟。
乃知能辩者,于道未为深。
原子何所得,所得在养心。
澹然处穷阎,蓬蒿绝车音。
结驷者谁子,排门愿同襟。
乃知能辩者,于道未为深。
这是一首表达隐居生活和淡泊名利情怀的诗句。"原子何所得,所得在养心"表明诗人认为最重要的成就是内心的修养与平静。"澹然处穷阎,蓬蒿绝车音"描绘了一种远离尘世、深居简出的生活景象,其中“澹然”给人以超然物外之感,“蓬蒿绝车音”则强调了环境的幽静与孤独。
"结驷者谁子,排门愿同襟"中的“结驷者”可能指的是隐士或同道中人,而“排门愿同襟”表达了诗人对志同道合之人的渴望和团聚之意。最后两句“乃知能辩者,于道未为深”则批评那些只会空谈而不真正理解大道的人。
整体来看,这首诗通过描绘隐居生活,抒发了对超脱世俗、追求心灵平静和真理的向往,同时也表现出了诗人对于那些口才流利却缺乏深刻内涵之人的批判态度。