九十人稀有，追欢尽橐金。
犹嫌儿舞拙，不怕酒行深。
寄鲊未垂训，设鸡先赏音。
维舟橘花晚，雾雨噀前林。
《詹鲁山解元以寿母求诗》全文
- 拼音版原文全文
詹 鲁 山 解 元 以 寿 母 求 诗 宋 /叶 适 九 十 人 稀 有 ，追 欢 尽 橐 金 。犹 嫌 儿 舞 拙 ，不 怕 酒 行 深 。寄 鮓 未 垂 训 ，设 鸡 先 赏 音 。维 舟 橘 花 晚 ，雾 雨 噀 前 林 。
- 翻译
- 在人群中九十岁的老人很少见，他们尽情享受欢乐，花费大量钱财。
即使看到孙子舞姿笨拙，他们也不在乎，只管畅饮直到深夜。
他们还没来得及传授家训，就已提前准备了奖赏给懂得欣赏的人。
夜晚泊船在橘花盛开的地方，薄雾细雨洒落在前方的树林中。
- 注释
- 九十人：指年事已高的人。
追欢：追求欢乐。
橐金：携带大量钱财。
嫌：嫌弃。
儿舞拙：孙子舞姿笨拙。
酒行深：饮酒至深夜。
寄鲊：赠送腌鱼，古时的一种礼节。
垂训：传授家训。
赏音：赏识有才华的人。
维舟：停船。
橘花晚：橘花盛开的夜晚。
噀：喷洒。
前林：前方的树林。
- 鉴赏
这首词作风流畅达，意境悠闲，是一篇描绘宴席欢乐、亲情温馨的佳作。开篇即以“九十人稀有”、“追欢尽橐金”勾勒出一个热闹非凡的聚会场景，其中“稀有”二字透露出难得的珍贵，而“尽橐金”则显示了宴会的奢华与盛大。
接下来的“犹嫌儿舞拙，不怕酒行深”表现出宴席上的欢乐与不拘小节，虽有舞者技艺尚需精进之处，但饮酒却毫无忌惮，一往情深。这里的“儿舞拙”和“酒行深”，既是对场景的细腻描绘，也流露出词人对于宴席愉悦、乐而忘返的情怀。
“寄鲊未垂训，设鸡先赏音”则是借物抒情，表达了对长辈的尊崇与期待之情。这里的“寄鲊”指的是古代的一种礼仪，即将鱼肉挂在树上以示孝顺，而“未垂训”暗示着对长辈教诲的渴望；“设鸡先赏音”则是说准备了鸡鸣之声，意在期待早日听到长辈的声音，显现出词人对于家族中长者声音的渴望。
最后，“维舟橘花晚，雾雨噀前林”勾勒出了一个淡远幽雅的景象。“维舟”即是停泊之船，而“橘花晚”则描绘出一幅秋夜橘花芬芳的画面；“雾雨噀前林”则让人联想到一种轻柔细腻、湿润清新的氛围，这种景色与宴会后的微醉之感相得益彰。
总体而言，词作以其流畅自然的笔触，勾勒出一个既有奢华热闹，又不失温馨淡雅的宴席场景，同时也表达了对于长辈的尊崇与期待之情，是一篇融合了生活情趣和深情厚谊于一体的佳作。
- 作者介绍
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叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。朝代：宋 字：正则 号：水心居士 籍贯：温州永嘉（今浙江温州） 生辰：1150年5月26日—1223年2月21日
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