悠悠陇头水，日夜向西流。
行路未云已，归人空复愁。
文章合用世，颜发未惊秋。
一听秦声罢，还来上国游。
《送董传》全文
- 拼音版原文全文
送 董 传 宋 /王 安 石 悠 悠 陇 头 水 ，日 夜 向 西 流 。行 路 未 云 已 ，归 人 空 复 愁 。文 章 合 用 世 ，颜 发 未 惊 秋 。一 听 秦 声 罢 ，还 来 上 国 游 。
- 注释
- 陇头：指边远的山头，这里代指远方。
日夜：形容时间不断流逝。
云：此处比喻行程的艰难或漫长。
空复：徒然，白白地。
文章：这里指才华和学问。
颜发：容貌和头发，代指人的外貌。
惊秋：因秋意而显得衰老。
秦声：指秦地的音乐，可能带有思乡之情。
上国：京城，指政治中心。
- 翻译
- 远方的山间流水悠悠，不分昼夜地向西流淌。
旅途还未结束，归乡的人却已满怀忧愁。
才华应当为世间所用，但容颜尚未显出秋意。
一旦听到秦地的乐声停止，我还会再次踏上京城的旅程。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石所作的《送董传》。从诗中可以感受到一种淡淡的忧伤和对友人的深情寄托。
"悠悠陇头水，日夜向西流。" 开篇便以自然景物营造出一种悠长、流动的意境，陇头水的不息西流象征着时间的流逝和生命的有限。
"行路未云已，归人空复愁。" 这两句表达了送别时的心情，朋友即将踏上旅途，而自己却只能留下，内心充满了离别之愁。
"文章合用世，颜发未惊秋。" 这里展示了诗人的自信，他相信自己的文学才能能够传世，同时也透露出对时间流逝的无奈感受，虽然年华尚早，但已经感受到时光的变迁。
"一听秦声罢，還来上国游。" 最后两句则表达了诗人对于故乡和传统文化的深厚情感，一旦听到秦地的声音，就忍不住想要归去，追寻那些根植于心中的记忆和情怀。
王安石在这首诗中通过对自然景物的描绘和个人情感的抒发，展现了一个才华横溢、情感丰富的文学大家形象，同时也反映出他内心深处对于朋友、家国以及传统文化的情怀。
- 作者介绍
-
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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《赠谢安诗》【魏晋·孙绰】缅哉冥古，邈矣上皇。夷明太素，结纽灵纲。不有其一，二理曷彰。幽源散流，玄风吐芳。芳扇则歇，流引则远。朴以凋残，实由英剪。捷径交轸，荒涂莫践。超哉冲悟，乘云独反。青松负雪，白玉经飙。鲜藻弥映，素质逾昭。凝神内湛，未醨一浇。遂从雅好，高跱九霄。洋洋浚泌，蔼蔼丘园。庭无乱辙，室有清弦。足不越疆，谈不离玄。心凭浮云，气齐皓然。仰咏道诲，俯膺俗教。天生而静，物诱则躁。全由抱朴，灾生发窍。成归前识，孰能默觉。暧暧幽人，藏器掩曜。涉易知损，栖才测妙。交存风流，好因维絷。自我不遘，寒暑三袭。汉文延贾，知其弗及。戴生之黄，不觉长揖。与尔造玄，迹未偕入。鸣翼既舒，能不鹤立。整翰望风，庶同遥集。
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