散发寻幽地,登山一放歌。
采芳眠药圃,耽翠坐藤萝。
愚谷风波少,顽仙慷慨多。
非关徒适志,吾道在槃阿。
散发寻幽地,登山一放歌。
采芳眠药圃,耽翠坐藤萝。
愚谷风波少,顽仙慷慨多。
非关徒适志,吾道在槃阿。
这首《山中漫兴》由明代诗人陈国英所作,描绘了诗人隐居山林,自由自在的生活状态与心境。
首句“散发寻幽地”,诗人以“散发”这一动作,形象地展现了其不拘礼法、追求自由的精神风貌。他独自一人,远离尘嚣,寻找那片幽静之地,渴望与自然和谐共处。
“登山一放歌”,诗人登高望远,心情愉悦,不禁放声歌唱。这歌声不仅表达了他对自然美景的赞美,也流露出内心的喜悦和对自由生活的向往。
“采芳眠药圃,耽翠坐藤萝。”这两句进一步描绘了诗人在山中的日常活动。他采摘着芳香的植物,躺在药草园中休息,沉浸在翠绿的环境中,坐在藤蔓交织的树下,享受着大自然的馈赠。这些细节生动地展现了诗人与自然亲密无间的相处方式。
“愚谷风波少,顽仙慷慨多。”诗人将自己所在的山谷比喻为“愚谷”,这里的“愚”并非贬义,而是强调了山谷的宁静与纯净。在这里,风波较少,象征着内心的平静与外界的纷扰隔绝。而“顽仙”则可能是指那些坚守本心、不随波逐流的智者或隐士,他们慷慨激昂,充满智慧与力量。
最后,“非关徒适志,吾道在槃阿。”诗人表明,他的这种生活并非单纯为了满足个人的欲望或逃避现实,而是出于对内心真正追求的坚持。他找到了自己的道路,在山林之间找到了心灵的归宿。
整体而言,这首诗通过细腻的描写,展现了诗人对自由、自然与内心的深刻感悟,以及对理想生活方式的追求与实践。
半额微黄金缕衣,玉搔头袅凤双飞。
从教水溅罗裙湿,还道朝来行雨归。
眼波横秀。
乍睡起、茸窗倦绣。
甚脉脉、阑干凭晓,一握乱丝如柳。
最恼人、微雨慳晴,飞红满地春风骤。
记帕折香绡,簪敲凉玉,小约清明前后。
昨梦行云何处,应只在、春城迷酒。
对溪桃羞语,海棠贪困,莺声唤醒愁仍旧。
劝花休瘦。
看钗盟再合,秋千小院同携手。
回文锦字,寄与知他信否。