玄挺自嘉会,金书东华名。
贤安密所戒,相期阳洛汧。
玄挺自嘉会,金书东华名。
贤安密所戒,相期阳洛汧。
这首诗描绘了一种超凡脱俗的境界,充满了道家哲学的深意。"玄挺自嘉会",玄妙之物在美好的聚会中自然显现,暗示着宇宙间的一切都有其存在的意义和价值,而这种意义往往在和谐与美好中得以体现。
"金书东华名",金书记录了东方华美的名字,这里可能象征着道德的光辉、智慧的光芒或是修行的成就。金书常被用来形容神圣或珍贵的知识,东华则可能代表了东方的繁荣与希望,或是精神世界的美好与光明。
"贤安密所戒",贤者在秘密之处接受戒律,这里的"戒"不仅指宗教上的戒律,更可能涵盖了修身养性、遵循道德规范的自我约束。贤者在隐秘之地接受这些戒律,意味着他们是在内心深处、在孤独与静谧中寻求真理与自我完善。
"相期阳洛汧",期待在阳光普照的洛水边相见。这句诗表达了对未来的美好憧憬,以及对相聚时刻的期待。阳光象征着光明、温暖与希望,洛水则可能代表了知识的源泉、生命的滋养或是心灵的洗涤。"汧"在这里可能是地名,也可能是诗人虚构的地名,象征着一个理想中的美好之地,是心灵归宿的象征。
整体来看,这首诗通过玄妙的自然景象、道德的追求与未来的憧憬,构建了一个充满哲思与诗意的世界,展现了诗人对于精神生活、道德修养及理想境界的深刻思考与向往。
我昔向湘潭,故人贻我别。
珍於锦鲸赠,未数绨袍脱。
温如阳春曦,白似腊天雪。
香收禅榻云,光映书斋月。
政尔独眠佳,毋使恶卧裂。
阴寒不内侵,和气无外泄。
自从离乱来,袍{媪女换衤}罄攘夺。
惟此寄僧房,与书俱不灭。
我本生蠹鱼,自爱纸中裕。
宛如蚕作茧,蛾吐眉眼出。
夜来实肃霜,子美衾如铁。
忽忆此青毡,覆我俭且洁。
中有布衾铭,此铭无冷热。
洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。
当时教坊第一部,算得比衣皆不如。
天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。
不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。
曲中次第能记持,尽向桥栏暗谱之。
性聪心慧归来习,分明把向月中吹。
五音嘈囋相攙出,呼宫吸徵尤奇崛。
谁羡曹网善琵琶,未说阳陶能觱栗。
缠声不断如连环,重声忽转如回出。
清新不比落梅曲,飘瑶乍象霓裳翻。
碎节繁音交砉騞,南箕鼓风箫籁窄。
一斛明珠一索穿,撒落金盘催曲拍。
铮摐大抵声雄豪,历历出群宫调高。
丰隆惊得蛟螭起,雨趁云随初啸嗥。
每到换头多顿挫,一声忽迸疑轰破。
玲珑只许牙枝催,清脆不容他乐和。
宫城响应声更浑,夜静月明诸处闻。
何人懒忆马南郡,知予已胜桓将军。
明皇上楼初听得,听罢沈吟都不测。
宣令遍询坊巷中,旋使王人捕入宫。
李暮悉心以实对,皇慈由是宽其罪。
后来落魄如散仙,扁舟玩月江湖天。
绣囊探出金线管,扬眉舐唇徒自怜。
惊神动鬼吹一曲,指法尤高气海圆。
波浪无风贴然静,千里水面铺轻烟。
水族精灵潜鼓舞,老龙变见来相顾。
因将铁笛相对吹,李暮未识无惊怖。
乃知艺但出众奇,不独人知鬼亦知。
《李暮吹笛歌》【宋·四锡】洛阳少年称李暮,众推横笛多功夫。当时教坊第一部,算得比衣皆不如。天津杨柳笼桥绿,胧月澹烟何处宿。不怕金吾禁夜严,偷得新翻禁中曲。曲中次第能记持,尽向桥栏暗谱之。性聪心慧归来习,分明把向月中吹。五音嘈囋相攙出,呼宫吸徵尤奇崛。谁羡曹网善琵琶,未说阳陶能觱栗。缠声不断如连环,重声忽转如回出。清新不比落梅曲,飘瑶乍象霓裳翻。碎节繁音交砉騞,南箕鼓风箫籁窄。一斛明珠一索穿,撒落金盘催曲拍。铮摐大抵声雄豪,历历出群宫调高。丰隆惊得蛟螭起,雨趁云随初啸嗥。每到换头多顿挫,一声忽迸疑轰破。玲珑只许牙枝催,清脆不容他乐和。宫城响应声更浑,夜静月明诸处闻。何人懒忆马南郡,知予已胜桓将军。明皇上楼初听得,听罢沈吟都不测。宣令遍询坊巷中,旋使王人捕入宫。李暮悉心以实对,皇慈由是宽其罪。后来落魄如散仙,扁舟玩月江湖天。绣囊探出金线管,扬眉舐唇徒自怜。惊神动鬼吹一曲,指法尤高气海圆。波浪无风贴然静,千里水面铺轻烟。水族精灵潜鼓舞,老龙变见来相顾。因将铁笛相对吹,李暮未识无惊怖。乃知艺但出众奇,不独人知鬼亦知。
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