牧儿三尺箠，乌犍唯所使。
吻渴不及泉，奔逸顾乃尔。
大德在顺情，民物同一理。
驭众有安危，毋谓悉由己。
《牧牛图二首·其二》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅牧童驾驭牛群的画面。"牧儿三尺箠"，简洁地写出牧童手持短小的鞭子，对牛群有着掌控力。"乌犍唯所使"，乌犍指的是黑色的壮牛，形象地表现出牛儿听从牧童指挥的情景。"吻渴不及泉"，通过牛的口渴来暗示它们的劳累和对水的渴望，体现了自然与生活的贴近。
"奔逸顾乃尔"，描述牛儿奔跑时回头瞥向牧童，显示出它们对主人的信任和依赖。接下来的诗句"大德在顺情"，表达了诗人对于顺应自然规律、顺应民心的赞赏，认为管理百姓如同牧牛，应当理解并满足他们的需求。
最后两句"驭众有安危，毋谓悉由己"，强调了领导者应意识到民众的安危并非完全取决于个人，而是需要关注民生，懂得平衡与引导。整体来看，这是一首寓言诗，借牧牛之事阐述治国理政的道理。
- 作者介绍
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顾璘
顾璘（1476～1545）明代官员、文学家。字华玉，号东桥居士，长洲（今江苏省吴县）人，寓居上元（今江苏省南京市），有知人鉴。弘治间进士，授广平知县，累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时，与其同里陈沂、王韦号称“金陵三俊”，后宝应朱应登起，时称“四大家”。著有《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。其曾评注杨士弘《唐音》。朝代：明
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