山人爱习静,栖迟有高阁。
卧寐想烟萝,所志在严壑。
桐阴碧四围,孤琴望廖廓。
日长自草元,道胜忘寂寞。
山人爱习静,栖迟有高阁。
卧寐想烟萝,所志在严壑。
桐阴碧四围,孤琴望廖廓。
日长自草元,道胜忘寂寞。
这首诗描绘了一位山人追求宁静生活的场景,通过细腻的笔触展现了其内心世界与外在环境的和谐统一。首句“山人爱习静,栖迟有高阁”点明了人物的身份与喜好,他喜爱宁静,选择在高阁中栖息,暗示着他对远离尘嚣、亲近自然的向往。
接着,“卧寐想烟萝,所志在严壑”进一步揭示了山人的精神追求。他不仅在梦中想象着烟雾缭绕的山林与深邃的山谷,更将内心的志向寄托于此,表达了对自然美景的深切热爱以及对心灵深处宁静境界的追求。
“桐阴碧四围,孤琴望廖廓”两句则描绘了山人居住环境的清幽与雅致。碧绿的桐树环绕四周,为高阁增添了几分生机与宁静;而一把孤琴,面对着辽阔的天空,似乎在诉说着山人内心的孤独与超脱,同时也象征着他与自然和谐共处的精神状态。
最后,“日长自草元,道胜忘寂寞”总结了山人的生活态度与心境。在漫长的白天里,他自由自在地草拟文字,追求内在的道义与真理,最终达到了忘却外界喧嚣、内心平静的状态。这不仅是对山人个人精神世界的赞美,也体现了作者对于超然物外、追求内心宁静生活的高度认同与赞赏。
整体而言,这首诗通过生动的意象与深刻的哲理,展现了山人与自然和谐共生的生活方式,以及在宁静中寻求内心平和与精神超越的追求,具有很高的艺术价值和哲学深度。
贵贱命所定,贤愚习乃成。
德以穷困立,知由忧患生。
五鼎非所重,一瓢非所轻。
落落天地间,圣哲垂其名。
少有文字癖,稍称乡曲英。
中间竟汨没,十载寒饥并。
常恐志虑衰,不闻至道精。
在汝宜努力,幸勿坠家声。
两端慎所择,慰我远望情。
亭午暑气盛,开轩望南山。
簿书终日劳,爱此须臾閒。
览镜忽长叹,殊非昔容颜。
须鬓日已白,流光那可攀。
乔木临前除,有鸟鸣间关。
因思在山时,高卧云萝间。
入谷搴芳菲,沿涧弄潺湲。
宦游自羁束,岁晏当言还。
兵革久未息,乾坤正艰危。
幽人多在野,志士思济时。
羡子英妙年,献策白玉墀。
仲舒天人学,贾生哀痛词。
纵横三千字,感激万乘知。
授官八品内,局促山县卑。
英英麻姑云,日夕恒见之。
上堂具甘旨,下堂咏书诗。
南伯荐贤能,引用无嫌疑。
樵川江闽会,录事烦剧司。
藉尔才识良,纲纪慎操持。
君实国右族,已具廊庙姿。
况是科第出,岂徒刀笔为。
晨兴理舟楫,江水清涟漪。
天高霜露肃,日出寒山迟。
岂无一樽酒,饯尔远别离。
黾勉古人训,树立当自兹。