草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,肪舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思;朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。
草庐寄穷巷,甘以辞华轩。
正夏长风急,林室顿烧燔。
一宅无遗宇,肪舟荫门前。
迢迢新秋夕,亭亭月将圆。
果菜始复生,惊鸟尚未还。
中宵伫遥念,一盼周九天。
总发抱孤介,奄出四十年。
形迹凭化往,灵府长独闲。
贞刚自有质,玉石乃非坚。
仰想东户时,余粮宿中田。
鼓腹无所思;朝起暮归眠。
既已不遇兹,且遂灌我园。
这首诗描绘了诗人隐居生活的宁静与自在,以及对物质世界的超脱。开篇“草庐寄穷巷,甘以辞华轩”表明诗人选择了一个简陋而偏僻的地方作为自己的住所,并且乐于放弃那些华丽的车马。紧接着,“正夏长风急,林室顿烧燔”则形象地描述了一场突如其来的火灾,使得诗人的居所遭到了毁坏。
然而,这种外界的变故并未影响到诗人的内心世界。他在“一宅无遗宇,舫舟荫门前”中描绘了自己孤独的生活,同时也表达了一种超然物外的心态。随后,“迢迢新秋夕,亭亭月将圆”则是诗人对即将到来的夜晚和明月的期待,这不仅是对自然美景的欣赏,也反映了他内心的平静与和谐。
“果菜始复生,惊鸟尚未还”表达了一种生命力与希望的再生,即使在灾难之后,自然界依然能够恢复生机。诗人在“中宵伫遥念,一盼周九天”中,则是通过对夜晚星辰的观察来体会宇宙之大和个人命运的渺小。
“总发抱孤介,奄出四十年”可能指的是诗人对于自己长期隐居生活的一种总结或反思。接下来的“形迹凭化往,灵府长独闲”则表达了诗人对超越尘世、追求心灵自由的向往。
最后,“贞刚自有质,玉石乃非坚”是诗人对于真伪和价值的一种哲学思考,而“仰想东户时,馀粮宿中田”则是一种怀旧之情,可能指的是诗人对过去生活的某些美好记忆。
整首诗通过对隐居生活的细腻描写,以及对自然界和宇宙的深刻感悟,展现了诗人对于物质世界超然物外、追求精神自由的心境。
鲥鱼赤鲩动成群,戏月波间集藻根。
时节到来留不住,尽随雷雨过龙门。
我来自东吴,万里赴西蜀。
道经江陵县,故旧延我宿。
置酒城南楼,慇勤慰飘泊。
仲宣不可招,景升恒寂寞。
凭高启烦襟,原野聊纵目。
前程既修阻,后会安可卜。
少长各尽欢,杯行敢辞速。
彼此旷达士,焉能受羁束。
浩歌发清商,凉飙振林木。
矫首望中原,青云犹漠漠。
安得羽翼齐,飞翔接鸿鹄。