学问莫倚聪明，打却我慢贡高。
出家解脱无年，永离三界逍遥。
坐禅解空无相，皆皆实觅□□。
□□□□□□，□□□□□□。
法界以为家舍，任从自在条条。形。
《回波乐·其三十四》全文
- 鉴赏
这首诗出自唐代诗人王梵志的《回波乐》系列之三十四，通过简洁的语言传达了深刻的佛教哲理。诗中强调了学习和修行不应依赖于聪明才智，而要摒弃傲慢与自大之心。出家之人追求解脱，永离三界，达到一种超脱的逍遥境界。禅坐、解空、无相，这些都是修行者追求的境界，旨在寻找内在的真实与清净。
诗中的“法界以为家舍”表达了佛法是修行者的归宿，意味着在佛法的指引下，心灵可以找到真正的安顿之处。最后，“任从自在条条。形。”则暗示着修行者应顺应自然，自由自在地生活，不被外在形式所束缚，展现出一种超越物质形态的精神追求。
整体而言，这首诗以生动的语言描绘了佛教修行的精髓，鼓励人们超越自我，追求内心的平静与自由。
- 作者介绍
-
王梵志
王梵志[唐]（隋末至唐初年间前后在世），唐初白话诗僧，卫州黎阳（今河南浚县）人。原名梵天，生卒年、字、号生平、家世均不详，隋炀帝杨广至唐高宗李治年间前后在世。诗歌以说理议论为主，多据佛理教义以劝诫世人行善止恶，对世态人情多讽刺和揶揄，对社会问题间或涉及。多数作品思想消极，格调不高。语言浅近，通俗幽默，常寓生活哲理于嘲谐戏谑之间。艺术上比较粗糙，但对认识初唐社会和研究白话诗的发展有一定参考价值。朝代：唐 籍贯：卫州黎阳
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