天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。
龙虎顺行阴鬼去，龟蛇逆往火龙来。
婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。
功满自然居物外，人间寒暑任轮回。
《七言·其九十》全文
- 注释
- 天生：自然生成。
物：万物。
变：变化。
三才：天、地、人三元。
交感：相互感应。
阴阳：宇宙的对立统一。
圣胎：神圣的生命体。
龙虎：象征阳刚与生机。
顺行：正常运行。
阴鬼：阴邪之气。
龟蛇：象征阴柔与智慧。
逆往：逆向行动。
火龙：象征阳刚之火。
婴儿：修炼者比喻。
黄婆髓：修炼中的精华。
姹女：女性修炼者的代称。
白玉杯：象征纯洁或修炼道具。
功满：修炼到极致。
自然：自然而然。
居物外：超脱世俗。
人间：人间世事。
寒暑：冷暖交替。
轮回：循环往复。
- 翻译
- 万物天生具备变化成天地人三才的能力，阴阳交互感应孕育出神圣的生命体。
龙虎按照正道运行，驱除阴邪之气；龟蛇逆向行动，引来火龙之力。
婴儿每日吸收黄婆精髓，女子时常以白玉杯食用修炼之物。
当功行圆满，自然超脱于物欲之外，世间冷暖交替，我自逍遥。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人吕岩的作品，名为《七言绝句》。从内容来看，这是一首道教背景下的神话诗，充满了神秘色彩和哲理思考。
“天生一物变三才，交感阴阳结圣胎。”开篇即抒写了宇宙的生成和自然规律，"一物"指的是道家的原始之气，这一物通过变化产生了万事万物，即"三才"（天、地、人）。"交感阴阳"则是讲述宇宙间阴阳二气的相互作用，而这种作用孕育出了圣洁的生命。
“龙虎顺行阴鬼去，龟蛇逆往火龙来。”这里描绘了一幅奇异的画面，龙和虎代表着力量和勇猛，顺行而前，驱逐着那些不祥之气，而龟与蛇则象征着智慧和变化，逆行而上，迎接着火焰中的真龙。这一段强调了宇宙间正义与邪恶的斗争。
“婴儿日吃黄婆髓，姹女时餐白玉杯。”这一句更显神秘，"黄婆"和"白玉杯"都是仙境中的美食，用以比喻仙人修炼成仙后的美好生活。婴儿和姹女则是仙界中的人物形象，代表着纯真与美丽。
“功满自然居物外，人间寒暑任轮回。”最后两句则表达了道教追求的最高境界，即修炼至极后超脱世俗，达到与自然合一的状态。"人间寒暑"指的是人间的种种苦难和无常，而仙人已然超越这些，只是冷眼旁观。
吕岩通过这首诗展示了自己对宇宙、生命和道教修炼理念的深刻理解和艺术表达。
- 作者介绍
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吕岩
吕岩，也叫做吕洞宾。唐末、五代著名道士。名喦，号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。较早的宋代记载，称他为“关中逸人”或“关右人”，元代以后比较一致的说法，则为河中府蒲坂县永乐镇（今属山西芮城）人，或称世传为东平（治在今山东东平）人。朝代：唐 号：纯阳子 籍贯：自称回道
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