厓山尚说慈元殿,死事多传杨太妃。
势力尽消名分在,江山犹是主人非。
伤心北骑腥尘满,回首西山日色微。
一自沧波沈玉后,贞风人叹古来稀。
厓山尚说慈元殿,死事多传杨太妃。
势力尽消名分在,江山犹是主人非。
伤心北骑腥尘满,回首西山日色微。
一自沧波沈玉后,贞风人叹古来稀。
这首诗名为《慈元殿》,由明代诗人张诩所作。诗中通过对历史人物和事件的追忆,表达了对历史变迁与国家兴衰的感慨。
首联“厓山尚说慈元殿,死事多传杨太妃。”以历史上的重要地点——厓山和慈元殿为背景,提到了杨太妃的英勇事迹,暗示了历史的铭记与英雄的传说。
颔联“势力尽消名分在,江山犹是主人非。”转折处,诗人感叹尽管昔日的权力与荣耀已成过往,但江山依旧,只是主人换了,寓意着政权更迭,国运兴衰。
颈联“伤心北骑腥尘满,回首西山日色微。”进一步描绘了历史的沧桑与无奈,北方的战马带起腥风血雨,西山的日光显得黯淡无光,形象地展现了战争的残酷与历史的沉重。
尾联“一自沧波沈玉后,贞风人叹古来稀。”以“沈玉”比喻历史的沉沦与英雄的逝去,表达了对过去贞烈之士的怀念与对当今稀少的感慨,体现了对忠诚与勇气的向往与珍惜。
整首诗通过历史的回顾与反思,表达了对英雄的敬仰、对历史变迁的感慨以及对忠诚与勇气的呼唤,具有深沉的历史感和人文关怀。
女娲鍊五石,能补青天缺。
共工触不周,能令地维绝。
杨孟既云没,儒风几残灭。
妖辞惑常听,淫文蠹正说。
南朝尚徐庾,唐兴重卢骆。
雕篆斗呈巧,仁义咸遗落。
王霸道不明,烟花心所托。
文不可终否,天生韩吏部。
叱伪俾归真,鞭今使复古。
异端维既绝,儒宗缺皆补。
高文七百篇,炳若日月悬。
力扶姬孔道,手持文章权。
来者知尊儒,孰不由兹焉。
我生好古风,服读长洒蒙。
何必唐一经,文道方可崇。