吾家那事苦无多,不在频搜故纸箩。
未解语言先作赋,却参钟阜问如何。
吾家那事苦无多,不在频搜故纸箩。
未解语言先作赋,却参钟阜问如何。
这首诗是宋代僧人释法薰所作的《偈颂十五首》中的第十二首。从内容上看,它以日常家庭琐事为题材,表达了诗人对学问和智慧的独特见解。
"吾家那事苦无多",开篇即以口语化的表达,揭示了诗人认为自家日常生活中的知识和学问并不繁复,强调的是质朴与平凡。"不在频搜故纸箩"进一步说明,他认为真正的学问不在于频繁翻阅古籍,而可能隐藏在日常生活的点滴之中。
"未解语言先作赋",诗人强调在还未完全掌握语言表达能力之前,就已经尝试写作,这体现了他对文学创作的热忱和勇于探索的精神。"却参钟阜问如何",这里的“钟阜”通常指佛教名山,诗人通过向佛理寻求答案,暗示自己在学术上寻求更高层次的理解和指导。
整体来看,这首诗寓含了诗人对生活哲学的思考,以及对学问追求的谦逊和执着,展现了宋代禅宗僧人的生活态度和学识修养。
客里思乡正惆怅,故人忽自乡山来。
入门相见惊且喜,便问何日离苏台。
来时老亲曾否见,容颜比旧谁强健。
小弟真能养志无,交游孰肯常相念。
君言亲健思我归,难弟孝养真无违。
乡闾月旦论人物,数我情好而今稀。
我闻君言泪如注,旋开书屋留君住。
悲尽欢生索酒来,与君痛饮愁君去。
可怜住此未经旬,莺花看遍皇都春。
促装南行留不得,题诗送别偏伤神。
故乡到日春应尽,高堂烦报平安信。
乡人问我情何如,梦绕江南几多恨。