公馀谁解憩劳生，不动天机性自灵。
道骨对山尤更好，梦魂闻雨易为醒。
谩抛芽雪归仙鼎，只把筌蹄看圣经。
还顾一源无去住，双梧惟有翠盈庭。
《和章枢密西斋》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一位在公务之余寻求心灵宁静的文人形象，通过细腻的笔触展现了其超脱世俗、追求精神境界的生活态度。
首联“公馀谁解憩劳生，不动天机性自灵”开篇即点明了主人公在公务之余寻求心灵的休息与解脱，表达了他内心的平静与超然。这里的“不动天机性自灵”，意味着即使在忙碌中也能保持内心的纯净与智慧，体现了高远的人生境界。
颔联“道骨对山尤更好，梦魂闻雨易为醒”进一步深化了这种超然物外的情怀。面对自然山水，诗人的心灵得到了更深层次的净化，仿佛与大自然融为一体。而“梦魂闻雨易为醒”，则暗示了在自然的洗礼下，心灵得以觉醒，摆脱了尘世的束缚与困扰。
颈联“谩抛芽雪归仙鼎，只把筌蹄看圣经”则展示了诗人对于精神追求的执着与深思。这里“谩抛芽雪归仙鼎”可能象征着放弃世俗的纷扰，追求更高层次的精神世界；“只把筌蹄看圣经”则表明了诗人对经典文献的深入研究与理解，以此作为精神寄托与指引。
尾联“还顾一源无去住，双梧惟有翠盈庭”收束全诗，表达了诗人对内心世界的深刻洞察与认同。这里的“一源无去住”意味着心灵的归宿，无论外界如何变化，内心始终保持着平静与和谐。“双梧惟有翠盈庭”则以自然之景映衬内心的宁静与生机，强调了自然与心灵的和谐统一。
整体而言，这首诗通过对主人公在公务之余寻求心灵宁静的描绘，展现了其超脱世俗、追求精神境界的生活态度，以及对自然与经典的深刻感悟，体现了宋代文人独特的审美情趣与哲学思考。
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