大地为囹圄，鞫勘佛与祖。
款案犹未圆，棒喝如雷雨。
平白累山僧，有屈无雪处。
有雪处，楖?横担不顾人，直入千峰万峰去。
《偈颂七十一首·其五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释了惠的作品，以独特的禅宗语言表达了深刻的修行体验和哲理。诗人将大地比喻为囹圄（监狱），寓意束缚人心的世俗观念和执着，而佛与祖则象征着解脱和智慧。"鞫勘"一词，形象地描绘了对内心世界的审问和探索。
"款案犹未圆"暗示修行之路尚未达到圆满，"棒喝如雷雨"则形容佛法的严厉与震撼，如同惊醒梦中人的雷霆之音。接下来，诗人指出即使在受到误解和冤屈时，真正的修行者不会停留于委屈之中，而是像"有雪处"般，保持清净，不受污染。
"楖?横担不顾人"中的"楖?"可能是指禅杖，表达出僧人不畏艰难，毅然决然地追求真理的决心，"直入千峰万峰去"则象征着他们勇往直前，不畏险阻，向着内心深处的觉悟迈进。
总的来说，这首诗寓言性强，富有禅意，体现了禅宗修行者坚韧不拔的精神追求和超脱世俗的智慧境界。
- 作者介绍
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过界山馆
界山馆下平街路，行客无穷朝接暮。
十年二十四回过，每觉人烟不如故。
初寻此地谒高士，廛里欢愉忘迫遽。
固嫌饿子辱闾阎，乃有善人尸管库。
歌声酒气等閒满，鱼尾彘肩容易具。
半无宾客味群书，盈耳只闻论富庶。
一来奔走绕淮汴，高士亦趋城市去。
南蹄北辙不可留，虽有暂经难久住。
前冬适自故园出，忽见疮痍变其处。
岂能糠秕保黄台，乃忍沟渠叠童孺。
官条既改驿亭破，儒者不存书屋蠹。
萧然巷陌但荒埃，听说流亡不知数。
昨朝又自剑池返，遭值故人车马驻。
相看问讯十年间，涕泪沾襟如水注。
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一杯虽举屡噫鸣，永夜不眠犹恟惧。
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凌晨复过高士门，回首荆榛带霜露。
《过界山馆》【宋·吕南公】界山馆下平街路，行客无穷朝接暮。十年二十四回过，每觉人烟不如故。初寻此地谒高士，廛里欢愉忘迫遽。固嫌饿子辱闾阎，乃有善人尸管库。歌声酒气等閒满，鱼尾彘肩容易具。半无宾客味群书，盈耳只闻论富庶。一来奔走绕淮汴，高士亦趋城市去。南蹄北辙不可留，虽有暂经难久住。前冬适自故园出，忽见疮痍变其处。岂能糠秕保黄台，乃忍沟渠叠童孺。官条既改驿亭破，儒者不存书屋蠹。萧然巷陌但荒埃，听说流亡不知数。昨朝又自剑池返，遭值故人车马驻。相看问讯十年间，涕泪沾襟如水注。当时饱腹今半殍，近岁朱颜多已腐。一杯虽举屡噫鸣，永夜不眠犹恟惧。哀哉天运不易识，安得各齐金石固。凌晨复过高士门，回首荆榛带霜露。
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和道先南城逢相工
古人往矣说可传，显以悟者其为贤。
周侯树立囹圄饿，蔡泽饱足四十年。
知之穷通信已妙，降此抵乞食与钱。
贪谀末俗满吻涎，一中百否纷可怜。
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麻姑山诗.三清殿西庑见穆质题名石刻
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深知无穷传，须以托文墨。
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