竹标溪涧蠲民瘼,剑击蛟龙救水灾。
四十日升金阙去,半千年后玉函开。
丹藏井底人难得,柏荫坛心手自栽。
一段彩云天外至,山翁疑是锦堆来。
竹标溪涧蠲民瘼,剑击蛟龙救水灾。
四十日升金阙去,半千年后玉函开。
丹藏井底人难得,柏荫坛心手自栽。
一段彩云天外至,山翁疑是锦堆来。
这首诗描绘了玉隆万寿宫的壮丽景象与深厚的历史底蕴。首联“竹标溪涧蠲民瘼,剑击蛟龙救水灾”以竹与剑为象征,生动地展现了宫中所蕴含的自然之力与英雄之气,竹子挺拔坚韧,象征着宫中竹标指引溪涧,解除民众疾苦;剑击蛟龙则寓意着宫中力量能驱除水患,拯救生灵。这两句诗既展示了宫的实用价值,也体现了其超凡脱俗的精神境界。
颔联“四十日升金阙去,半千年后玉函开”描绘了宫中人物的非凡成就与深远影响。其中“四十日升金阙去”可能是指某位宫中人物在短短四十日内便达到了极高的地位或成就,“金阙”常用来比喻帝王的居所,此处暗含赞誉之意。“半千年后玉函开”则预示着千年之后,宫中的秘密或珍宝将被揭开,展现出宫中藏有不为人知的宝贵之物。
颈联“丹藏井底人难得,柏荫坛心手自栽”进一步揭示了宫中深藏的秘密与精心营造的环境。丹藏井底,暗示宫中有珍贵的丹药或秘术,但并非易得;柏荫坛心,则描绘了宫中种植的柏树围绕着坛心,不仅美化了环境,也象征着宫中人对自然的敬畏与尊重。
尾联“一段彩云天外至,山翁疑是锦堆来”以彩云和锦堆为喻,表达了对宫中景象的赞美与向往。彩云天外至,意味着宫中景象如同天边的瑰丽云彩,令人向往;山翁疑是锦堆来,则可能是宫中某种华美景象让一位山野老翁误以为是锦堆(一种华丽的布料)从天而降,形象地表现了宫中景象的壮观与华美。
整体而言,这首诗通过丰富的意象与巧妙的比喻,展现了玉隆万寿宫的宏伟气势、深厚历史与独特魅力,同时也蕴含了对宫中人物卓越成就与宫内珍贵文化的高度赞扬。
江山风月,耳目声色。取之无禁,用之不竭。
造物之无尽藏,月白风清,有客有酒。
踞虎登龙,放舟中流。听其所止而休焉。
归去来兮,昨非今是。旧菊都荒,新松老矣。
吾年今已如此。归去来兮,忘我忘世。
草木欣荣,幽人感此。吾生行且休矣。
儒官措大,是官曰都得做。
宰相故崇下,呼召也须同,太原公子,能武又能文,闲暇里,抱琴书,车马时相过。
樽开北海,减请还知么。
叵耐这点徒,刚入词、把人点污。
儒冠屈辱,和我被干连,累告讦,孟尝君,带累三千个。