无子虽可悲，有子未为喜。
断以释子言，莫非假合耳。
杜陵咏为麟，瑞物能有几。
昌黎谓之枭，恶德乃类是。
无之恐无后，有之亦为累。
苟非弗克肖，曷若听其逝。
颜路之亡回，宣尼之丧鲤。
此皆长而贤，痛甚于幼死。
夷甫虽尝云，情钟在我辈。
过哀亦奚为，安有复生理。
子夏空失明，季札号知礼。
吾友方盛年，何忧乏良嗣。
《慰张石山幼子亡》全文
- 拼音版原文全文
慰 张 石 山 幼 子 亡 宋 /卫 宗 武 无 子 虽 可 悲 ，有 子 未 为 喜 。断 以 释 子 言 ，莫 非 假 合 耳 。杜 陵 咏 为 麟 ，瑞 物 能 有 几 。昌 黎 谓 之 枭 ，恶 德 乃 类 是 。无 之 恐 无 后 ，有 之 亦 为 累 。苟 非 弗 克 肖 ，曷 若 听 其 逝 。颜 路 之 亡 回 ，宣 尼 之 丧 鲤 。此 皆 长 而 贤 ，痛 甚 于 幼 死 。夷 甫 虽 尝 云 ，情 钟 在 我 辈 。过 哀 亦 奚 为 ，巡 有 复 生 理 。子 夏 空 失 明 ，季 札 号 知 礼 。吾 友 方 盛 年 ，何 忧 乏 良 嗣 。
- 鉴赏
这首诗通过对比无子与有子的不同境况，表达了作者对于人生和养育后代的深刻思考。开篇即指出无子虽然可悲，但有子也不一定是喜事，因为子女可能会成为父母的累赘。这不仅体现了诗人的家国观念，也反映了当时社会对子嗣的重视。
“断以释子言，莫非假合耳。”此句暗示，有些关系可能只是表面上的结合，而缺乏真实的情感。接着，“杜陵咏为麟，瑞物能有几”则是通过古人对珍奇异兽的赞美来反问，真正的吉祥之物又能有多少。
“昌黎谓之枭，恶德乃类是。”这里昌黎被引用于批评那些品行不端的人，他们如同枭这种不受欢迎的东西。紧接着，“无之恐无后，有之亦为累”则进一步强调，无论是否有子女，都可能带来不同的担忧。
“苟非弗克肖，曷若听其逝。”这一句表达了如果不能教育好自己的孩子，那么即便他们离去，也是不得不接受的宿命。诗人通过“颜路之亡回，宣尼之丧鲤”这两位历史人物的例子，强调长寿且贤良者逝去的痛苦，甚于年幼夭折。
接下来的几句，“夷甫虽尝云，情钟在我辈。过哀亦奚为，安有复生理。”表达了诗人对于先人遗风的怀念，以及对子女早逝的哀痛和无奈。最后，“子夏空失明，季札号知礼”则是通过历史上两位人物的例子，再次强调教育子女的重要性。
全诗围绕着“慰张石山幼子亡”的主题，以深刻而又温婉的情感展现了诗人对生命、养育和哀痛的独到见解。
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