少陵诗之圣，浑浑元气通。
尚论制作盛，尽善如周公。
胸藏五车书，笔扫千军雄。
辉煌三礼赋，曾献明光宫。
平生用世志，自许稷契同。
摧颓值时难，坎轲悲途穷。
兵戈苦骚屑，黄屋当尘蒙。
崎岖走行在，饥寒迫其躬。
操觚赋时事，宇宙归牢笼。
勤拳社稷虑，恳恻生民恫。
凛凛忠毅色，烈日明秋空。
上可继风雅，下应陋雕虫。
一时旅人迹，万古诗坛宗。
九原倘可作，执鞭吾当从。
《襄阳为自古要地抚遗迹吊往事有怀七人焉因各赋诗一首·其四杜工部》全文
- 鉴赏
此诗颂扬了杜甫（少陵诗之圣）的文学成就与人格魅力。开篇即以“浑浑元气通”形容杜甫诗歌的深厚底蕴与宏大气势，接着指出其作品在艺术上的完美，堪比周公之于礼乐制度。诗人以“胸藏五车书，笔扫千军雄”描绘杜甫博学多才、文笔豪迈的形象。通过“辉煌三礼赋，曾献明光宫”赞颂杜甫的文学贡献，以及他曾经的显赫地位。
接下来，“平生用世志，自许稷契同”表达了杜甫渴望为国效力、与古代贤臣齐名的理想。然而，“摧颓值时难，坎轲悲途穷”揭示了杜甫一生的坎坷与艰难，尤其是战乱中的颠沛流离。尽管如此，“兵戈苦骚屑，黄屋当尘蒙”仍可见杜甫对国家命运的深切关怀。
“崎岖走行在，饥寒迫其躬”描述了杜甫生活的困苦，但“操觚赋时事，宇宙归牢笼”表明他始终关注现实，以诗歌反映社会。杜甫的“勤拳社稷虑，恳恻生民恫”体现了他对国家和人民的深情厚意，“凛凛忠毅色，烈日明秋空”则刻画了他的正直与刚毅。
最后，“上可继风雅，下应陋雕虫”总结了杜甫诗歌的崇高价值，不仅能够继承古代文学传统，还能超越琐碎的技巧。诗人感慨于杜甫的影响深远，“一时旅人迹，万古诗坛宗”，并表达了如果杜甫地下有知，自己愿意追随其后，成为他的弟子的愿望。“九原倘可作，执鞭吾当从”表达了对杜甫深深的敬仰与追思。
- 作者介绍
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孙承恩
（1485—1565）松江华亭人，字贞父(甫)，号毅斋。孙衍子。正德六年进士。授编修，历官礼部尚书，兼掌詹事府。嘉靖三十二年斋宫设醮，以不肯遵旨穿道士服，罢职归。文章深厚尔雅。工书善画，尤擅人物。有《历代圣贤像赞》、《让溪堂草稿》、《鉴古韵语》。朝代：明
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