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《寿张荆山总戎·其二》全文
明 / 释今无   形式: 七言律诗  押[先]韵

天长地久七金仙,黄甲胸藏圯上传。

专镇人疑前杜牧,乘槎还是旧张骞。

凤城高带珠池月,麟阁深留象阙烟。

庙算已成时暂暇,閒寻花雨讲清禅。

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鉴赏

这首诗描绘了寿张荆山总戎的非凡气度与深远谋略。开篇“天长地久七金仙”,以神话般的语句,隐喻总戎的非凡才能与长久的影响力,如同仙人般超凡脱俗。接着“黄甲胸藏圯上传”,运用典故,暗示总戎胸中藏有古代兵法精髓,犹如圯下传书的黄石公一般,智慧深邃。

“专镇人疑前杜牧”一句,将总戎与唐代著名诗人杜牧相提并论,表明其在军事领域的卓越成就和深远影响,让人对其治军之策产生敬仰之情。而“乘槎还是旧张骞”则进一步强调了总戎的远见卓识和开拓精神,仿佛是历史上的探险家张骞再世,勇于探索未知领域。

“凤城高带珠池月,麟阁深留象阙烟”两句,以壮丽的景象象征总戎的崇高地位与深远影响,凤城、珠池、麟阁、象阙等意象,皆为皇家或权力象征,展现出总戎在权力中心的重要角色。同时,通过“月”、“烟”的细腻描绘,也体现了其形象的柔和与深远。

“庙算已成时暂暇,闲寻花雨讲清禅”则揭示了总戎在处理国家大事之余,仍能保持内心的宁静与修行,体现出其不仅在军事上有着卓越的才能,在个人修养上也同样达到了极高的境界。这不仅是对总戎个人品质的高度赞扬,也是对其全面人格的一种肯定。

整体而言,这首诗通过对寿张荆山总戎的描绘,展现了其在军事、政治、文化等多方面的卓越成就与深远影响,同时也表达了对其个人品质与精神境界的高度赞赏。

作者介绍

释今无
朝代:明

今无(一六三三—一六八一),字阿字。番禺人。本万氏子,年十六,参雷峰函是,得度。十七受坛经,至参明上座因缘,闻猫声,大彻宗旨。监栖贤院务,备诸苦行,得遍阅内外典。十九随函是入庐山,中途寒疾垂死,梦神人导之出世,以钝辞,神授药粒,觉乃苏,自此思如泉涌,通三教,年二十二奉师命只身走沈阳,谒师叔函可,相与唱酬,可亟称之。清圣祖康熙十二年(一六七三)请藏入北,过山东,闻变,驻锡萧府。十四年回海幢。今无为函是第一法嗣。著有《光宣台全集》。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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