三楚多秀士,从古谓之然。
接舆既髡首,三闾复沈渊。
大屈备时玩,白珩为世传。
秕糠凤鸟歌,瓦砾离骚篇。
已矣德既隐,孔车为回旋。
三楚多秀士,从古谓之然。
接舆既髡首,三闾复沈渊。
大屈备时玩,白珩为世传。
秕糠凤鸟歌,瓦砾离骚篇。
已矣德既隐,孔车为回旋。
这首诗《楚风四首(其一)》由宋代诗人刘敞所作,通过对楚地历史人物和文化传统的描绘,展现了深沉的历史感与文化情怀。
首句“三楚多秀士,从古谓之然”,开篇即点明了楚地自古以来人才辈出,英才云集的盛况。接着,“接舆既髡首,三闾复沈渊”两句,分别提到了春秋时期楚国的两位著名人物——接舆和三闾大夫屈原。接舆以髡首示人,象征着对世俗的不屑与独立的人格;而屈原则因政治上的失意,投江自尽,表达了对理想与现实冲突的深刻感慨。
“大屈备时玩,白珩为世传”中,“大屈”指屈原,他虽在乱世中备受玩弄,但其精神与才华却流传千古;“白珩”则比喻屈原的高洁品质,如同美玉一般,被世人传颂。这两句赞美了屈原的高尚人格与不朽诗篇。
“秕糠凤鸟歌,瓦砾离骚篇”则运用了比喻手法,将屈原的诗歌比作珍贵的凤鸟之歌与美玉,即便在乱世中,也依然闪耀着光芒,即使被世人遗忘,其价值也不会因此减损。
最后,“已矣德既隐,孔车为回旋”表达了对道德沦丧、世道衰败的无奈与哀叹,同时也暗示了对孔子及其思想的推崇,希望在混乱的时代中,能有人如孔子般引领社会回归正道。
整体而言,这首诗通过描绘楚地的历史人物与文化传统,以及对当时社会风气的反思,展现了诗人深厚的文化底蕴与强烈的社会责任感。
我闻泰山松,秀与泰山俪。
几经盘错功,一旦风云际。
亦有祖龙子,登山暂幽憩。
锡尔大夫封,一览众木细。
嗟尔十八公,拔地生阶砌。
及身无五尺,乃为乱草蔽!
共见草敷荣,谁识松淹滞?
达人观物理,草木有兴替。
易荣者易萎,不萎者有济。
秋来金气肃,冬至霜雪厉。
翳彼蒙茸草,转瞬蜉蝣毙。
孤松自矫矫,后彫历寒岁。
始看捧日心,渐拓凌云势。
任尔施茑萝,岂忧缠薜荔!
终古垂清阴,重重荫一切!