蔼蔼荆州几万家，竟持壶酒望高牙。
里儿尚唱铜鞮曲，耆旧争随画鹿车。
雄鸭绿头看汉水，肥鳊缩项出渔查。
乡人应笑张平子，只有归田赋可誇。
《送周谏议知襄阳》全文
- 拼音版原文全文
送 周 谏 议 知 襄 阳 宋 /梅 尧 臣 蔼 蔼 荆 州 几 万 家 ，竟 持 壶 酒 望 高 牙 。里 儿 尚 唱 铜 鞮 曲 ，耆 旧 争 随 画 鹿 车 。雄 鸭 绿 头 看 汉 水 ，肥 鳊 缩 顶 出 渔 查 。乡 人 应 笑 张 平 子 ，只 有 归 田 赋 可 夸 。
- 注释
- 蔼蔼：形容人烟稠密，气氛和气。
高牙：古代官员出行时的仪仗，这里指官府。
铜鞮曲：古代流传的一种歌曲。
画鹿车：装饰华丽的车子，比喻显赫的地位或热闹的场面。
雄鸭：指体形较大的鸭子。
渔查：捕鱼的小船。
张平子：张衡，字平子，东汉时期著名文学家、科学家。
归田赋：张衡的代表作，描绘了田园生活的美好。
- 翻译
- 荆州城内住着众多人家，他们举杯对月，期待着官府的来临。
街头巷尾还有人在唱着古老的铜鞮曲，老人们纷纷乘坐装饰华丽的车子追随热闹。
雄鸭在绿色的汉水边守望着，肥美的鳊鱼在渔舟中露出头来。
乡亲们或许会笑张衡，他只有一篇《归田赋》能引以为傲。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人梅尧臣的《送周谏议知襄阳》，描绘了荆州（今湖北荆州一带）的繁华景象和当地风俗。首句“蔼蔼荆州几万家”展现了荆州人口众多、市井繁华的景象。次句“竟持壶酒望高牙”写人们争相举杯欢迎周谏议的到来，表现出对他的敬仰。
“里儿尚唱铜鞮曲，耆旧争随画鹿车”两句，通过铜鞮曲和画鹿车的典故，描绘了荆州地方的音乐文化以及人们对周谏议的热情追随。铜鞮曲可能指的是当地的民间歌曲，而画鹿车则是古代官员出行时的一种装饰华丽的车辆。
“雄鸭绿头看汉水，肥鳊缩项出渔查”描绘了汉水边的自然风光，雄鸭悠然自得，肥美的鳊鱼在渔舟中穿梭，展现出荆州水乡的宁静与富饶。
最后，“乡人应笑张平子，只有归田赋可誇”以张衡的典故作结，张衡曾写下《归田赋》表达对官场的厌倦，而周谏议似乎也受到乡人的期待，希望他能如张衡一般，在襄阳做出有益于百姓的政绩，留下美好的名声。
整体来看，这首诗以生动的笔触描绘了荆州的风土人情，同时也寄寓了对周谏议的期望，是一首富有地方特色和人文关怀的送别之作。
- 作者介绍
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梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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