真为家贫无一物，此语总是空里出。
出语还须归本源，不敢违他过去佛。
《诗偈·其一三○》全文
- 翻译
- 真正是因为家里贫穷，什么都没有，这样的说法常常出自虚无之中。
说出的话语还需回归根本，我可不敢违背过去的佛陀教诲。
- 注释
- 真：确实。
为：因为。
家贫：家里贫穷。
无一物：什么都没有。
此语：这样的说法。
总是：常常。
空里出：出自虚无之中。
出语：说出的话语。
还须：还需。
归本源：回归根本。
不敢：不敢。
违：违背。
他：它（指过去的佛法）。
过去佛：过去的佛陀。
- 鉴赏
这首诗是唐代诗人庞蕴的作品，体现了诗人对佛法的理解和个人生活境遇的感慨。开篇“真为家贫无一物，此语总是空里出”两句，表达了诗人对于物质贫乏的坦然接受，以及这种感受来自内心深处的觉悟。
“出语还须归本源，不敢违他过去佛”两句，则展现了诗人对佛教教义的尊重和理解。在这里，“出语”指的是发表言论或是写作，而“归本源”则意味着一切言行都应追溯到其根本之处，即佛法。最后，“不敢违他过去佛”表明诗人对于历代祖师教导的恭敬和遵循，强调自己的言行不会背离佛陀及历代高僧的教诲。
整首诗通过简单质朴的语言，传达了一种超脱物欲、追求心灵觉醒的精神境界，是对个人修行与佛法深刻理解的体现。
- 作者介绍
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《次高彦文韵送王仲仪》【元·吴存】剡溪文如下水船，天然之质无镵镌。君如骏马不受鞭，目光夹镜騣连钱。信知文章有源委，荷根为藕花为莲。岂同俗学枯且涩，刮毛龟背难成毡。宣城古号山水国，敬亭云气双溪烟。玄晖太白旧吟处，泠泠遗响留风泉。扶舆清淑閟已久，明时之瑞宜多贤。君才槃槃无不适，不居玉堂当木天。譬如良医蓄善药，痿者可起痼可痊。谁令皋比坐讲易，清晨滴露朱自研。笔端武库人诧杜，腹中经笥谁嘲边。古今文治春坱圠，雨露未必荣枯偏。豹文暂尔玄雾泽，鸷翮一举青云连。人言灵运易成佛，自笑长房难得仙。平生储书一千卷，清湾之上屋数椽。牛铎自谐欲谁赏，石槃不透徒钻坚。朅来昌江与君遇，适有词客来星川。偶然再鼓余已竭，奇绝七札君犹穿。文章于道亦何有，如君岂但工椠铅。酒中真趣谅有得，不妨更为醒者传。
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