殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门。
弹指未终千偈了,向人还道本无言。
这两句诗出自北宋文学家苏轼的《和文与可洋川园池三十首(其十五)无言亭》,反映了诗人在探讨禅宗问题时的思考和幽默。"殷勤稽首维摩诘,敢问如何是法门"表达了诗人对佛法的尊敬与好奇,他虚心地向高僧请教,询问什么是达到悟道的根本之门。这一句体现了苏轼对禅宗文化的深刻理解和欣赏。
"弹指未终千偈了,向人还道本无言"则透露出诗人的机智与自嘲。在这里,他用弹指声比喻迅速地讲述佛法,但就在弹指声还未结束时,已经讲解了许多禅理。然而,最终他又说自己其实什么也没说,这不仅展示了苏轼的幽默感,还反映出禅宗追求直指人心、超越语言文字的特点。
整体来看,这两句诗既展现了苏轼对佛学的深入理解,也表现出了他在文学创作中独特的思考和表达方式。
金庭洞天高冥冥,悬崖峭壁垂苍藤。
风饕雪啮雨淋沥,孕藏夔魍遭雷霆。
九峰一万八千丈,兜络石骨撑天青。
天台仙人挥玉斧,斫断一枝手中拄。
出洞入洞拨痴云,上山下山鞭馁虎。
我昨五岳恣游遨,扶持两脚欺猿猱。
东坡铁君已绣涩,少陵桃竹难坚牢。
可怜形质癯然瘦,经历千年始成就。
五百为春五百秋,应与大椿禀同厚。
只今九节八尺长,模状依稀老耆旧。
一生耻傍博山侯,伛偻省中笑灵寿。
行天维龙御飞霞,行地维马周天涯。
开张卓立须驾驭,岂独巡游西海腾渥洼。
千金市骏世希有,美名徒挂涓人口。
自来房驷无虚生,六辔乘时应乾九。
圣朝启运战与农,秉耒调马弯雕弓。
文皇双马特超绝,騊駼騄駬堪齐踪。
艰难马上得天下,累洽重熙集纯嘏。
至今斫石傍昭陵,始信人间有神马。
云台烟阁铭功宗,策勋此马将毋同。
在天之灵凭陟降,嘶随列缺追丰隆。
吾皇鼓车方记里,万仞塞垣销壁垒。
金鳌长见巩如山,石马何由汗如水。
留都展礼朝翰屏,鸾旗照影辽河清。
待翻乐府歌《天马》,伫看马负图出龙祥徵。
滇池汹汹,帝乃平之。匪彼元戎,惟帝之功。
高居北极,洞视下方。惟仁智勇,克靖万邦。
帝命臣塔,汝从西粤,急捣其窟。
塔拜受命,衔枚束刃。环滇其来,龙骇鹏鶱。
军声轰然,如坠自天。
帝命臣里,汝往巴蜀,横剪侧入。
里拜受命,量沙追蓐。有疾其驱,无暴我邦。
踣栅跐垒,言壁其东。帝命臣泰,汝从黔趋。
惟此蝥贼,数载旷诛。汝将士用命,贼其敢逋?
泰拜受命,于皇之训。我旐我旗,于苗于蛮。
度幕轻留,弥险蔽关。夺其阻隘,掀其篱藩。
兽穷负嵎,我师固以完。帝命我师,势为犄角。
麾城摲邑,万里手握。维彼鷇麛,敢抗乔岳。
维彼萌蘖,敢傲霜雹。彼蘖繁矣,于焉蟠根。
雨露既濡,忘帝力之勤。圣人神武,施设芟荑。
斮彼枭骜,张我熊螭。傃镡批亢,下甲陷坚。
箕张翼舒,合围于原。兽穷于阱,人或兽哀。
快彼凶丑,覆卵毁胎。帝曰吁嗟,劳我人师。
日费百万,大农不支。滇人望拯,如哺疗饥。
载砺载攻,天策攸宜。孟冬月杪,师薄于城。
降蟠夕竖,逆骇纵横。林野涂脑,邮驿递颅。
滇人歌舞,于屋于衢。夜半捷来,天心恻楚。
闵怜下民,罹此荼苦。我将我师,于野暴露。
布惠酬功,急疾如火。于庙于郊,其仪孔炽。
华俎腯牲,永言昭事。都人士女,白叟黄童。
叹呀嘻笑,祝我圣躬。帝曰归来,予开明堂。
制礼兴乐,登贤拔良。孩养无告,施厚仁滂。
熙我庶绩,纲举目张。永万斯年,率由不忘。
《平滇雅三篇·其三滇池》【清·陈廷敬】滇池汹汹,帝乃平之。匪彼元戎,惟帝之功。高居北极,洞视下方。惟仁智勇,克靖万邦。帝命臣塔,汝从西粤,急捣其窟。塔拜受命,衔枚束刃。环滇其来,龙骇鹏鶱。军声轰然,如坠自天。帝命臣里,汝往巴蜀,横剪侧入。里拜受命,量沙追蓐。有疾其驱,无暴我邦。踣栅跐垒,言壁其东。帝命臣泰,汝从黔趋。惟此蝥贼,数载旷诛。汝将士用命,贼其敢逋?泰拜受命,于皇之训。我旐我旗,于苗于蛮。度幕轻留,弥险蔽关。夺其阻隘,掀其篱藩。兽穷负嵎,我师固以完。帝命我师,势为犄角。麾城摲邑,万里手握。维彼鷇麛,敢抗乔岳。维彼萌蘖,敢傲霜雹。彼蘖繁矣,于焉蟠根。雨露既濡,忘帝力之勤。圣人神武,施设芟荑。斮彼枭骜,张我熊螭。傃镡批亢,下甲陷坚。箕张翼舒,合围于原。兽穷于阱,人或兽哀。快彼凶丑,覆卵毁胎。帝曰吁嗟,劳我人师。日费百万,大农不支。滇人望拯,如哺疗饥。载砺载攻,天策攸宜。孟冬月杪,师薄于城。降蟠夕竖,逆骇纵横。林野涂脑,邮驿递颅。滇人歌舞,于屋于衢。夜半捷来,天心恻楚。闵怜下民,罹此荼苦。我将我师,于野暴露。布惠酬功,急疾如火。于庙于郊,其仪孔炽。华俎腯牲,永言昭事。都人士女,白叟黄童。叹呀嘻笑,祝我圣躬。帝曰归来,予开明堂。制礼兴乐,登贤拔良。孩养无告,施厚仁滂。熙我庶绩,纲举目张。永万斯年,率由不忘。
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