兼中至，不历僧祇超十地。
虽然踏著旧家乡，更须知有深深意。
《五位·其四》全文
- 鉴赏
这首诗名为《五位(其四)》，是宋代僧人释慧温的作品。诗中表达了一种超越世俗观念的心境。"兼中至，不历僧祇超十地"，这里的"兼中至"可能指的是佛教中的某种领悟或境界，"不历僧祇超十地"则表示没有经过常规的修行过程，直接达到了超越十地的高深境界。诗人强调即使回到故乡，也要保持对佛法深刻的理解和体验，表明他修行的层次并非单纯回归物质世界，而是有着精神层面的升华。整体上，这首诗寓含了禅宗的顿悟思想，体现了作者对佛法境界的独特见解。
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和乩仙一清道人刘将军行
明灯熠熠香成灰，灵符飞去诗魂来。
为言昨宵洞庭晏，坐有佳客同倾杯。
赋成长句赠谁某，金刀之忏将军才。
平沙茫茫木不律，食叶春蚕又下笔。
新诗索和句瑰奇，累牍连篇自录出。
将军刘姓是阿谁？就君诗意思风期。
吾闻当年刘越石，吹笳退敌有神策。
幽魂毅魄终古存，昨夜与君或同席。
然而职官之制今古殊，军门之称昔所无。
又况将军部下辖兵有定额，何以十百千万奇零不整累累如贯珠？
想是当时三万七千五百一十有二卒，实与将军同袍同泽同战同捐躯。
然而君诗论成不论败，往复揣摩大可怪。
得毋将军今日犹生全，梦魂来与君周旋。
雏姬窈窕二八年，天阴泥滑路几千。
君亦携去登华筵，男女杂坐何喧阗。
淳于一石已醉眠，归来独自大可怜。
我知不必真有此，此是君之寓言耳。
子仪光弼俱于秋，人物否臧有所指。
事权不属空杞忧，吾恐彭篯亦夭死。
为我行乐猜迷藏，人生何必为侯王？
《和乩仙一清道人刘将军行》【清·华蘅芳】明灯熠熠香成灰，灵符飞去诗魂来。为言昨宵洞庭晏，坐有佳客同倾杯。赋成长句赠谁某，金刀之忏将军才。平沙茫茫木不律，食叶春蚕又下笔。新诗索和句瑰奇，累牍连篇自录出。将军刘姓是阿谁？就君诗意思风期。吾闻当年刘越石，吹笳退敌有神策。幽魂毅魄终古存，昨夜与君或同席。然而职官之制今古殊，军门之称昔所无。又况将军部下辖兵有定额，何以十百千万奇零不整累累如贯珠？想是当时三万七千五百一十有二卒，实与将军同袍同泽同战同捐躯。然而君诗论成不论败，往复揣摩大可怪。得毋将军今日犹生全，梦魂来与君周旋。雏姬窈窕二八年，天阴泥滑路几千。君亦携去登华筵，男女杂坐何喧阗。淳于一石已醉眠，归来独自大可怜。我知不必真有此，此是君之寓言耳。子仪光弼俱于秋，人物否臧有所指。事权不属空杞忧，吾恐彭篯亦夭死。为我行乐猜迷藏，人生何必为侯王？
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