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《拜颜鲁公像》全文
宋 / 张元干   形式: 古风

吴兴祠堂祀百世,凛凛英姿有生意。

坐令异代乾没儿,莫敢徜徉来仰视。

唐家纲纪日陵迟,僭窃相连益昌炽。

我公人物第一流,皇天后土明忠义。

屹然砥柱立颓波,未觉羊肠隳坦履。

欲回希烈叛逆心,老夫但知朝觐礼。

年垂八十位太师,平生所欠惟死耳。

死重泰山古所难,杞鬼窃柄犹偷安。

安知我公本不死,汝曹有知当骨寒。

丰碑法书屋漏雨,政与丹青照千古。

天遣神物常守护,要使乱臣贼子惧。

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拼音版原文全文
bàiyángōngxiàng
sòng / zhāngyuángān

xīngtángbǎishìlǐnlǐnyīng姿yǒushēng

zuòlìngdàiqiánméiérgǎnchángyángláiyǎngshì

tángjiāgānglíngchíjiànqièxiāngliánchāngchì

gōngrénliúhuángtiānhòumíngzhōng

ránzhùtuíwèijuéyángchánghuītǎn

huílièpànxīnlǎodànzhīcháojìn

niánchuíshíwèitàishīpíngshēngsuǒqiànwéiěr

zhòngtàishānsuǒnánguǐqièbǐngyóutōuān

ānzhīgōngběncáoyǒuzhīdānghán

fēngbēishūlòuzhèngdānqīngzhàoqiān

tiānqiǎnshénchángshǒuyào使shǐluànzéi

翻译
在吴兴的祠堂祭祀百世英魂,威严的气概充满生机。
他的存在让后代的篡权者不敢随意妄为,只能仰望而不敢靠近。
唐朝的纲常日渐衰落,篡位和窃权的行为日益猖獗。
他先生是人中翘楚,天地间忠诚与正义的典范。
他像坚固的砥柱,屹立于动荡的时局,未曾畏惧艰难险阻。
他试图挽回叛逆者的心,只知遵循朝见君王的礼仪。
年近八十,仍位居太师高位,一生所缺唯有死亡。
死亡如泰山般沉重,古人视为难事,但窃权者却安然度日。
谁又能料到,先生其实并未真正离去,你们应感到恐惧。
祠堂的丰碑和法书虽经风雨侵蚀,但忠义之名永照千秋。
上天派神灵守护,只为震慑乱臣贼子。
注释
吴兴祠堂:祭祀之地。
凛凛:威严的样子。
英姿:英勇的姿态。
乾没儿:篡权者。
徜徉:徘徊。
仰视:抬头看。
唐家纲纪:唐朝的法律和秩序。
陵迟:衰落。
僭窃:篡夺。
人物第一流:出类拔萃的人物。
皇天后土:天地神明。
忠义:忠诚与正义。
砥柱:中流砥柱。
颓波:动荡的局势。
隳坦履:破坏坦途。
希烈:叛逆者姓名。
朝觐:朝见君王。
礼:礼仪。
垂八十:将近八十岁。
位太师:官至太师。
惟死耳:只差死亡。
死重泰山:死亡如泰山般沉重。
杞鬼:窃权者。
偷安:苟且偷生。
本不死:实际上并未死去。
汝曹:你们。
骨寒:内心恐惧。
丰碑法书:刻有事迹的丰碑。
屋漏雨:历经风雨。
丹青:历史画卷。
神物:神灵。
乱臣贼子:叛逆和奸臣。
惧:畏惧。
鉴赏

这首诗是一篇颂扬古人德行与忠诚的作品,诗中充满了对历史人物颜鲁公的崇敬之情。从诗的内容来看,作者张元干通过对祠堂、百世英姿的描绘,表达了对颜鲁公不朽事迹的赞美。在诗的前半部分,作者以"凛凛"一词形容祠堂之宏伟与颜鲁公之风采,显示出一种威严而又生动的历史氛围。同时,通过"坐令异代乾没儿"等句子,传达了对颜鲁公忠诚品质的高度评价。

在诗的后半部分,张元干进一步强调了颜鲁公的人格与忠义,"屹然砥柱立颓波"一句则形象地描绘出他如同坚固的柱石,在历史的洪流中屹立不倒。"未觉羊肠隳坦履"表明了颜鲁公面对困难与诱惑时,始终保持着坚定与清醒。而"老夫但知朝觐礼"则是诗人自谦之词,强调自己仅仅知道如何行礼而已。

最后,诗人提到自己年岁已高,但对于颜鲁公的崇敬之心并未减退。"丰碑法书屋漏雨"一句则描绘出一种古老典籍与时光流逝的景象,而"政与丹青照千古"则表明了历史记载永恒不变,影响深远。

总体来说,这首诗通过对颜鲁公的赞颂,展现了作者对于忠诚、正义和历史记忆的重视。同时,诗中也流露出一种对时间与历史的思考,以及个人在面对历史伟人时所表现出的谦卑态度。

作者介绍
张元干

张元干
朝代:宋   字:仲宗   号:芦川居士   籍贯:真隐山   生辰:1091年—约1161年

张元干(1091年—约1161年),字仲宗,号芦川居士、真隐山人,晚年自称芦川老隐。芦川永福人(今福建永泰嵩口镇月洲村人)。历任太学上舍生、陈留县丞。金兵围汴,秦桧当国时,入李纲麾下,坚决抗金,力谏死守。曾赋《贺新郎》词赠李纲,后秦桧闻此事,以他事追赴大理寺除名削籍。元干尔后漫游江浙等地,客死他乡,卒年约七十,归葬闽之螺山。张元干与张孝祥一起号称南宋初期“词坛双璧”。
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