展季坟前歧路多,村童笑指此间过。
士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。
柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。
双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。
展季坟前歧路多,村童笑指此间过。
士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。
柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。
双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。
这首诗描绘了对古代圣贤柳下惠墓地的拜谒之情,通过自然景物与历史人物的交织,展现了深厚的历史感与人文关怀。
首联“展季坟前歧路多,村童笑指此间过。”以“展季”暗指柳下惠,点明墓地所在,同时以“歧路多”与“村童笑指”形成对比,既展示了墓地的荒凉与历史的沧桑,也透露出后世对先贤的怀念与敬仰。
颔联“士存抔土争王贵,人沐遗风识圣和。”将墓地的抔土与先贤的遗风相联系,表达了士人对先贤的尊崇与怀念,同时也暗示了先贤的道德风范对后世的影响深远,如同王贵一般珍贵。
颈联“柳外轻烟归牧笛,洲边细雨隐渔蓑。”运用生动的自然景象,如轻烟、牧笛、细雨、渔蓑,营造了一种宁静而悠远的氛围,仿佛将读者带入了古代的田园生活之中,进一步烘托了墓地的静谧与庄重。
尾联“双槐墓道盘根大,十万龙蛇效护呵。”以“双槐”象征墓道两旁的守护者,不仅形象地描绘了墓地的环境,也寓意着先贤的精神如同龙蛇般守护着这片土地,保护着后世的道德与文化。
整体而言,这首诗通过对柳下惠墓地的描绘,不仅展现了对先贤的深切缅怀,也蕴含了对道德风范传承的思考,以及对自然美景的赞美,是一首富有深意的拜谒之作。
谁为冥行作指南,青灯黄卷久间关。
逢君岂测陂千顷,许我时窥豹一斑。
骥足拘挛虽未展,龙鳞腾踏会须攀。
如何暗把隋珠掷,欲报殷勤只强颜。
此芝初无根,生自孝诚里。
孝哉本于诚,非缘利心起。
无芝非所怍,有芝非所喜。
不期芝有无,秀出乃如此。
养志勤色难,送终极哀毁。
既葬不忍归,结庐独留止。
孺慕秋复春,泪接九泉水。
比邻或未知,天已知之矣。
因芝示邦人,邦人争赞美。
会逢当路贤,荐此八行始。
正月一日雨不休,朝来四望阴云收。
众阳扶导日轮出,辉光倏忽盈九州。
欣欣草木动新意,鸾凤鼓翅翔天游。
高山托处将半载,真人风韵长凝眸。
精神澡雪亦已久,欢言夙驾南冈头。
仙居楼阁拱形象,祥烟瑞霭檐间浮。
焚香再拜适我愿,想见王母同优游。
蟠桃不老春更永,人间变化知几秋。
轮囷重盖拥车马,气势赫赫移山丘。
万方有口莫敢议,勋劳自以为伊周。
门墙旦暮祝遐算,长守富贵无与俦。
于今扫荡一何有,白杨影里令人愁。
丈夫祈向乃如此,孰为女子能清脩。
功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留。
我来不及叩真诀,真诀固在冥心求。
五行八卦自流转,生天生地生物稠。
骑龙跨虎越宇宙,岂但洗涤无愆尤。
他年谁作□仙传,□入高仙吾姓邹。
《谒女贞何氏祠》【宋·邹浩】正月一日雨不休,朝来四望阴云收。众阳扶导日轮出,辉光倏忽盈九州。欣欣草木动新意,鸾凤鼓翅翔天游。高山托处将半载,真人风韵长凝眸。精神澡雪亦已久,欢言夙驾南冈头。仙居楼阁拱形象,祥烟瑞霭檐间浮。焚香再拜适我愿,想见王母同优游。蟠桃不老春更永,人间变化知几秋。轮囷重盖拥车马,气势赫赫移山丘。万方有口莫敢议,勋劳自以为伊周。门墙旦暮祝遐算,长守富贵无与俦。于今扫荡一何有,白杨影里令人愁。丈夫祈向乃如此,孰为女子能清脩。功成直上紫霄去,遗踪犹向潇湘留。我来不及叩真诀,真诀固在冥心求。五行八卦自流转,生天生地生物稠。骑龙跨虎越宇宙,岂但洗涤无愆尤。他年谁作□仙传,□入高仙吾姓邹。
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