菩提无路绝跻登，独往独来何处僧。
分明踏著空王顶，更问诸方到未曾。
《菩提路》全文
- 鉴赏
这首诗以“菩提路”为题，由明代诗人成鹫所作。诗中描绘了对佛法深邃理解的追求与体验，以及对传统禅宗修行路径的独特见解。
首句“菩提无路绝跻登”，开篇即以“菩提”这一佛教核心概念为引，暗示了追求精神解脱之路的艰难与不可预知性。这里的“无路”并非指没有道路可走，而是强调了在世俗与精神世界之间寻求平衡与超越的难度，如同登山一般，需要坚韧不拔的精神和深刻的内省。
次句“独往独来何处僧”，进一步深化了这种孤独而独立的修行状态。这里的“何处僧”不仅指寻觅一位能够引领修行的高僧，更是表达了在纷扰世间寻找内心平静与真理的孤独旅程。诗人通过“独往独来”描绘了一种超脱世俗、自我探索的修行方式，强调了个人内在世界的探索与觉醒。
后两句“分明踏著空王顶，更问诸方到未曾”，则将诗人的思考推向了更高的层次。通过“空王顶”的比喻，诗人似乎在说，他已经直接领悟到了佛法的核心——空性，即一切现象的本质都是空无自性的。这种领悟如同站在了佛祖的头顶之上，达到了一种超越世俗、直达本质的境界。同时，“更问诸方到未曾”则表明，即便已经达到了这样的高度，诗人仍然保持谦逊与好奇的态度，继续探索未知，追求更深的智慧与真理。
整体而言，这首诗通过对“菩提路”的探讨，展现了诗人对佛法深刻的理解与独特的修行观。它不仅是一首对个人修行之路的反思，也是对普遍人生追求与精神探索的深刻洞察。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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