水沈国里御风归，栗玉肌肤不肯肥。
元是金华学仙子，新将柿叶染秋衣。
不应装束追时好，无乃清癯悔昨非。
为妒尤郎得尤物，故将七字恼芳菲。
《尤延之检正直庐窗前红木犀一小株盛开戏呈延之》全文
- 注释
- 水沈国：虚构的仙境，可能象征着洁净或神秘之地。
御风归：乘风而归，形容轻盈或超凡。
栗玉肌肤：比喻肌肤白皙如栗色美玉。
金华学仙子：指仙女来自传说中的仙山金华。
柿叶染秋衣：用柿叶染色，寓意自然与季节之美。
清癯：形容人清瘦。
尤物：极美的事物，这里指绝色女子。
七字恼芳菲：用七言诗句来挑逗或惹恼春花。
- 翻译
- 在水沈国中乘风归来，她那如栗玉般的肌肤不愿丰满。
原来她是金华仙境的仙女，新近用柿叶染制了秋日的新衣裳。
她不迎合世俗的装扮潮流，或许是对往昔清瘦感到后悔。
为了嫉妒尤郎得到了绝世佳人，故意用七言诗句撩拨春花的芳心。
- 鉴赏
这首诗是南宋时期文学家杨万里所作，名为《检正直庐窗前红木犀一小株盛开戏呈延之》。诗中的意境优美，语言细腻，通过描写窗前的红木犀，表达了作者对友人尤延之的思念和赞赏。
首句“水沈国里御风归”描绘了一幅秋天的景象，水面上落叶纷飞，国色已沉，似乎是时间流逝的象征。"栗玉肌肤不肯肥"则形容红木犀的质地和颜色，如同美玉一般，不需要过多装饰。
接着，“元是金华学仙子”一句，借用了道教修炼成仙的意境，将尤延之比作仙子，表达对其品格和才华的敬仰。而“新将柿叶染秋衣”则形容红木犀的颜色如同柿叶般鲜艳，似乎是秋天给予新的装束。
"不应装束追时好，无乃清癯悔昨非"表达了作者对于过去美好的回忆和对未来的期待，不必过分追求往昔的风华，也无需后悔过往的一切。
最后，“为妒尤郎得尤物，故将七字恼芳菲”一句，通过“尤物”来形容红木犀之美，而“恼芳菲”则表达了诗人对尤延之才华和品德的赞赏之情。
整首诗以轻松幽默的笔触，通过对自然景象的描绘，传达了作者的情感和思想，展现了宋代文学中的婉约与含蓄。
- 作者介绍
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杨万里
杨万里（1127年10月29日—1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。汉族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋大臣，著名文学家、爱国诗人，与陆游、尤袤、范成大并称“南宋四大家”（又作“中兴四大诗人”）。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。朝代：宋 字：廷秀 号：诚斋 籍贯：吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村） 生辰：1127年10月29日－1206年6月15日
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