云归在高岭,人见是无心。
矫矫将栖鸟,遥遥傍故林。
南方虽有暖,腊月易成阴。
惟恐多风雪,幽期未可寻。
云归在高岭,人见是无心。
矫矫将栖鸟,遥遥傍故林。
南方虽有暖,腊月易成阴。
惟恐多风雪,幽期未可寻。
这首诗描绘了山中自然景象与诗人的情感寄托。首句“云归在高岭”,以云归隐高岭象征达观禅师归隐山林,流露出对禅师淡泊名利、超脱尘世的敬仰。次句“人见是无心”,表达了诗人对禅师心境的揣测,认为他的行为出于内心的平静而非外在的追求。
第三句“矫矫将栖鸟”,运用拟人手法,将栖鸟比作禅师,形象地描绘出禅师如飞鸟般自由自在的生活状态。第四句“遥遥傍故林”,进一步强调禅师与自然的和谐共处,以及他对旧环境的依恋。
接下来两句“南方虽有暖,腊月易成阴”,通过天气的变化,暗示禅师归山后的清冷与寂静,同时也暗含着对禅师能否适应山中生活,尤其是在寒冬季节的关切。
最后两句“惟恐多风雪,幽期未可寻”,表达了诗人对与禅师相聚的期待,担心恶劣的天气会阻碍他们的幽居之约,流露出对友情的珍视和对禅师的深深挂念。
整体来看,这首诗以景寓情,借物言志,展现了诗人对禅师归隐生活的理解和对友情的深沉情感。梅尧臣的诗风质朴自然,此诗亦体现了其清新淡雅的诗风。
维国有六职,论道先三公。
巍峨独姬旦,焜耀传无穷。
子房号贤杰,妙算无遗踪。
谓可为帝师,授书圯上翁。
周公迓太平,道与时适隆。
张侯策虽奇,未解销兵戎。
太师回狂澜,仅在谈笑中。
德业与智谋,谁能与公同。
畴人亦何知,但说前无功。
谁知公一德,自与天潜通。
历世由羲轩,百相标简牍。
操术难具论,大抵一言足。
所尚必仁恩,所禁在杀戮。
皋陶期无刑,四海自肃穆。
敷德益所赞,坐使有苗服。
西都郅支功,萧相不肯录。
有唐未开边,宋璟乃当轴。
向来多谬悠,纷纷空食肉。
一言俞玉音,万灶休野宿。
不战乃为功,休兵岂无福。
长虹截天雨初断,孤日翻光上银汉。
忽从海底出三山,就中蓬莱正奇观。
黄金涂阙射日光,白玉飞栏入天半。
青童舞女各媻姗,手执云幢影凌乱。
想得神清洞府君,应榜春皇侍香案。
群飞白鹤徒尔为,化作苍狗何劳看。
神仙出没不久长,碧落天宫岂容玩。
荆王晓梦只须臾,神女乘鸾逐云散。
人间幻化无不尔,空复欷歔一长叹。
老人假寐忽举头,但见明星光有烂。
是身本蘧庐,误得两朱轓。
朅来卧江楼,白鸥看飞翻。
惊鸿卷西风,吹落云水间。
江山相表里,宇宙殊恢宽。
但苦千种愁,不供万叠山。
幸兹洪崖君,仙驭超人寰。
一身聊复尔,万事不可干。
富贵倘无求,藜藿亦自安。
不须金鼎炉,养此玉栋颜。
纷纷一回睇,往往俱冥顽。
有如盗蹠手,可鲙朝饭肝。
居之彼不疑,念念我心寒。
公今梨枣成,心地无险艰。
横湖仅一苇,经月无寒暄。
昔为吏曹郎,今带儒生酸。
缪从周旋间,获奉澹泊欢。
公已闻大道,我犹缚枯禅。
谁知数日恶,忽有千里叹。
古道催行辀,满山霜叶丹。
仙凡自此隔,无复相追攀。
馀生几何时,白日飞惊湍。
愿公追松乔,驾鹤骖翔鸾。
我亦上五老,举首云间看。
《次韵桂嘉任郎中赠别二十四韵》【宋·周紫芝】是身本蘧庐,误得两朱轓。朅来卧江楼,白鸥看飞翻。惊鸿卷西风,吹落云水间。江山相表里,宇宙殊恢宽。但苦千种愁,不供万叠山。幸兹洪崖君,仙驭超人寰。一身聊复尔,万事不可干。富贵倘无求,藜藿亦自安。不须金鼎炉,养此玉栋颜。纷纷一回睇,往往俱冥顽。有如盗蹠手,可鲙朝饭肝。居之彼不疑,念念我心寒。公今梨枣成,心地无险艰。横湖仅一苇,经月无寒暄。昔为吏曹郎,今带儒生酸。缪从周旋间,获奉澹泊欢。公已闻大道,我犹缚枯禅。谁知数日恶,忽有千里叹。古道催行辀,满山霜叶丹。仙凡自此隔,无复相追攀。馀生几何时,白日飞惊湍。愿公追松乔,驾鹤骖翔鸾。我亦上五老,举首云间看。
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