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《寓言二首·其二》全文
元 / 吕诚   形式: 古风  押[药]韵

少学老无成,所守但糟粕。

譬如福与市,涉海求灵药。

岂不望三山,风至辄引却。

岁阑坐穷陋,青灯映疏箔。

虽微白足禅,自置丹霞缚。

贱贫吾所安,饮水差足乐。

邻家日椎牛,不似西邻礿。

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鉴赏

这首诗以寓言的形式,表达了诗人对于人生追求与现实境遇之间矛盾的深刻思考。诗中运用了比喻和对比的手法,形象生动地描绘了不同人生状态下的内心感受。

首句“少学老无成,所守但糟粕”揭示了诗人对自己年轻时学习努力而年老时仍无所成就的感慨,同时也暗指坚守的信念或方法可能已变得陈旧无用。“譬如福与市,涉海求灵药”通过类比,将追求幸福比作在市场中寻找灵药,隐喻人生追求的艰难与渺茫。“岂不望三山,风至辄引却”则进一步深化了这种追求与现实之间的冲突,即使渴望达到理想境界(三山象征理想的彼岸),却总是被外界因素(风)所阻挠,难以实现。

“岁阑坐穷陋,青灯映疏箔”描绘了诗人晚年生活的简陋与孤独,青灯下独坐,映照着稀疏的帘箔,营造出一种静谧而又略带凄凉的氛围。“虽微白足禅,自置丹霞缚”中,“白足禅”可能是指诗人对佛教修行的向往,而“丹霞缚”则暗示了现实的束缚与限制,尽管内心渴望自由与超脱,但实际生活中仍受到种种约束。

最后两句“贱贫吾所安,饮水差足乐”表达了诗人对自身生活状态的接受与满足,认为即使生活贫困,只要内心平静,也能从中找到乐趣。“邻家日椎牛,不似西邻礿”通过对比,展现了诗人对他人物质享受的淡然态度,认为自己虽然生活简朴,但内心的宁静与满足远胜于他人的物质追求。

整体而言,这首诗通过寓言式的叙述,反映了诗人对于人生追求与现实境遇之间矛盾的深刻反思,以及在困境中寻求内心平和与满足的生活态度。

作者介绍

吕诚
朝代:元   字:敬夫   籍贯:昆山

昆山人,字敬夫,后更名肃。工诗词。名士咸与之交。家有园林,尝蓄一鹤,复有鹤自来为伍,因筑来鹤亭。邑令聘为训导,不起。有《来鹤亭诗》。
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