谩言报应事纷纭,皂白到头终自分;
每恨无人诛国贼,今知有腹负将军。
鬼神忏遍皆供案,牲币陈空总秽闻。
惊听奏章道士说,熊公诉帝怒如焚。
谩言报应事纷纭,皂白到头终自分;
每恨无人诛国贼,今知有腹负将军。
鬼神忏遍皆供案,牲币陈空总秽闻。
惊听奏章道士说,熊公诉帝怒如焚。
这首诗名为《太文岩贵人设醮》,作者是明朝末年至清朝初年的卢若腾。诗中表达了对社会现实的批判和对正义缺失的感慨。首句“谩言报应事纷纭,皂白到头终自分”揭示了世间报应之说虽多,但最终还是要靠个人的道德判断来区分是非。接着,“每恨无人诛国贼,今知有腹负将军”表达了诗人对于国家奸佞未除的忧虑,以及对忠诚将领的赞赏。
“鬼神忏遍皆供案,牲币陈空总秽闻”两句,诗人批评了贵人设醮祭祀的行为,认为即使表面上虔诚,实质上只是形式主义,毫无实际意义。最后,“惊听奏章道士说,熊公诉帝怒如焚”描绘了一幕道士向皇帝进言的情景,熊公诉状(可能指告发)使得皇帝愤怒至极,反映出官场的黑暗与不公。
整体来看,这首诗以道教仪式为背景,寓言深刻,揭示了当时社会的道德沦丧和权力腐败,体现了作者鲜明的批判立场。
淡烟飘薄。
莺花谢、清和院落。
树阴翠、密叶成幄。
麦秋霁景,夏云忽变奇峰、倚寥廊。
波暖银塘,涨新萍绿鱼跃。
想端忧多暇,陈王是日,嫩苔生阁。
正铄石天高,流金昼永,楚榭光风转蕙,披襟处、波翻翠幕。
以文会友,沈李浮瓜忍轻诺。
别馆清闲,避炎蒸、岂须河朔。
但尊前随分,雅歌艳舞,尽成欢乐。
火云初布。
迟迟永日炎暑。
浓阴高树。
黄鹂叶底,羽毛学整,方调娇语。
薰风时渐动,峻阁池塘,芰荷争吐。
画梁紫燕,对对衔泥,飞来又去。
想佳期、容易成辜负。
共人人、同上画楼斟香醑。
恨花无主。
卧象床犀枕,成何情绪。
有时魂梦断,半窗残月,透帘穿户。
去年今夜,扇儿扇我,情人何处。
月华收、云淡霜天曙。
西征客、此时情苦。
翠娥执手,送临歧、轧轧开朱户。
千娇面、盈盈伫立,无言有泪,断肠争忍回顾。
一叶兰舟,便恁急桨凌波去。
贪行色、岂知离绪。
万般方寸,但饮恨、脉脉同谁语。
更回首、重城不见,寒江天外,隐隐两三烟树。