生佛万家绣佛忙,兴思孔迩颂如冈。
南山媚献千秋瑞,北淡民蒙八政良。
飞鹤觞传文甲社,刻鸠杖遍紫陵乡。
耆英天与开佳会,喜愿多膺寿永康。
生佛万家绣佛忙,兴思孔迩颂如冈。
南山媚献千秋瑞,北淡民蒙八政良。
飞鹤觞传文甲社,刻鸠杖遍紫陵乡。
耆英天与开佳会,喜愿多膺寿永康。
此诗描绘了对长寿者的热烈庆祝与敬仰之情。首句“生佛万家绣佛忙”,生动展现了人们在为寿星绣制佛像时的忙碌景象,充满了虔诚与祝福。接着,“兴思孔迩颂如冈”一句,表达了人们对寿星的思念之情如同山冈般深厚,通过颂歌表达敬意。
“南山媚献千秋瑞,北淡民蒙八政良”两句,运用对比手法,南山之景美好,象征着寿星带来的吉祥与长寿;北淡则寓意民众在八政(古代指国家治理的八个方面)的引导下生活安定,政治清明。这两句既赞美了寿星的德行,也体现了其对社会的深远影响。
“飞鹤觞传文甲社,刻鸠杖遍紫陵乡”描绘了庆祝寿辰的场景,飞鹤觞(鹤觞,借指酒杯)传递着文人雅士的诗文,而刻有鸠杖(古代老人所用的拐杖)的木牌则遍布于紫陵乡间,象征着寿星受到广泛尊敬和纪念。这一场景既展现了文化氛围的浓厚,也体现了对长者的尊崇。
最后,“耆英天与开佳会,喜愿多膺寿永康”表达了对寿星的祝愿,希望他能享受天赐的佳会,满载喜悦与健康,长寿安康。整首诗通过丰富的意象和情感的层层递进,展现了对长寿者的崇高敬意和美好祝愿。
山林未成归,须鬓各已老。
下田我方耘,薄俸子始饱。
缅怀千里驾,荒径宿秋草。
谁知剥啄声,真来慰怀抱。
崎岖得一笑,支拄费百巧。
羁穷了如旧,但觉诗愈好。
青山艳桃李,渌水漾芹藻。
惟时夏正中,触热畏长道。
子车且休息,我屋当洒扫。
觌面尚未旬,语离无乃早。
槐阴可纵觞,共子一倾倒。
但恐老伯松,羞观太玄草。
别君所畦槐,忽已荫檐瓦。
三年望归船,老屋勤扫洒。
只今十日款,信是天所假。
朝粳语已麋,夜烛醉还灺。
儿童互窥觇,有客如此寡。
观君岂癯仙,鬓苍面如赭。
不应酸寒债,亦复似东野。
匆匆从此去,孰是知音者。
折腰易斗粟,吾辈计亦下。
我场无良苗,何由絷君马。