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《陶隐居上馆》全文
宋 / 王莱   形式: 五言律诗  押[支]韵

最上华阳馆,凄凉岂旧基。

山中为相日,楼上待仙时。

精力凋文字,群居厌朮芝。

却输元处士,薪爨得天知。

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拼音版原文全文
táoyǐnshàngguǎn
sòng / wánglái

zuìshànghuáyángguǎnliángjiù

shānzhōngwèixiānglóushàngdàixiānshí

jīngdiāowénqúnyànzhúzhī

quèshūyuánchùshìxīncuàntiānzhī

翻译
最高的华阳馆,如今多么凄凉,难道还是原来的根基?
在山中担任宰相的日子,我曾在楼上等待仙人降临。
全身心投入写作,却感到疲惫,与众人相处也对隐逸生活感到厌倦。
我甚至不如元处士,他的生活方式简单,柴火做饭,却能与天道相通。
注释
华阳馆:古代的馆舍,可能指诗人任职或居住的地方。
凄凉:形容环境冷清、寂寞。
山中为相日:诗人回忆在山中做官的日子。
元处士:指一个名叫元的隐士。
薪爨:烧柴做饭,代指简朴的生活方式。
天知:指顺应自然,与天地之道相契合。
鉴赏

这首诗描绘了一种超脱世俗、隐逸山林的意境。开篇“最上华阳馆,凄凉岂旧基”两句,通过对华阳馆的描述,表达了时间的流逝和历史的沧桑感。这里的“最上”可能指的是地势较高或位置较远,而“凄凉”则透露出一种萧瑟古老的情怀。

接着,“山中为相日,楼上待仙时”两句,则展现了诗人隐居山林,与自然为伴,期待着与神仙交往的意境。“山中为相日”表明诗人在山中度过每一天,如同与山为伴;“楼上待仙时”则是诗人在高楼上等待着仙人的到来,这里的“楼”可能是指华阳馆中的某个建筑。

“精力凋文字,群居厌朮芝”两句,表现了诗人对书写的疲惫以及对世俗纷争的厌倦。“精力凋文字”意味着诗人的创作热情已经减退,而“群居厌朮芝”则表达了诗人对于喧嚣的人群和庸俗的事务感到不满。

最后,“却输元处士,薪爨得天知”两句,是诗人对隐逸生活的肯定。这里的“却输元处士”可能是说回到田园生活,与世隔绝;“薪爨得天知”则表达了诗人通过燃烧香木(薪爨)来达到与自然、宇宙和谐相处的状态,获得了一种超然的智慧。

总体而言,这首诗通过对华阳馆的描写,以及诗人隐逸生活的抒情,展现了一个追求精神自由和与大自然合一的理想状态。

作者介绍

王莱
朝代:宋

王莱,字邦基,又字基仲(《淳熙稿》卷一二《赠王教授基仲》),号龟湖(宋王光溥《自号录》),无为(今属安徽)人。之道子。孝宗乾道二年(一一六六)进士(清乾隆《无为州志》卷一二)。淳熙八年(一一八一)为建康府教授。光宗绍熙元年(一一九○),知池州贵池县(《宋会要辑稿》职官七三之四)。有《龟湖集》十卷,已佚。
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