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《答李昂长官富贵贫贱终篇之贶》全文
宋 / 徐积   形式: 古风

前日正凭几,长须叩我门。

手置一筒诗,义高辞且温。

三读至终篇,尤爱子所存。

我有不言意,子已自得之。

余将缺不报,嘉意忽如遗。

吾闻诸物理,动静固其性。

静有不如动,动有不如静。

所病入于邪,大率要归正。

穷通存乎时,死生存乎命。

与其以邪通,孰如以正穷。

汉之主父偃,其卒败以凶。

不义而有生,不如死于夭。

所以君子徒,而恶蹠寿考。

谓富不如贫,谓贵不如贱。

其说岂徒尔,亦各有所见。

贫贱与富贵,亦不必去取。

始也以道得,卒也以道处。

岂特区区身,时乎非小补。

万世赖其法,天下受其祜。

所以古君子,得之亦不拒。

处之不以道,君子所不与。

景公马千驷,孔子贤夷齐。

曾孟藐晋楚,原颜甘冻饥。

我爱张车骑,我爱郭汾阳。

大业中兴汉,馀基再造唐。

天资既忠厚,以义能自将。

德盛不敢肆,功大不敢当。

匿迹远权势,以身系存亡。

以宽不以刻,以逊不以强。

兹可谓之贤,虽盛其何伤。

博陆岂不伟,区区蔽孽显。

当时虽已幸,其后卒不免。

至于充谧辈,何足污齿牙。

机云死好进,乐晏死佞邪。

下近隋唐閒,其辈尤可嗟。

甚者弊天下,非惟凶而家。

所以富与贵,有时而可恶。

淫夫所不从,奔女所不娶。

色美而行非,嫫母胜西施。

所以汉烈女,深恨蔡文姬。

文姬文姬其奈何,如姬之辈可悲歌。

我欲采药山之阿,亦欲把钓披渔蓑。

茫茫人閒歧路多,不如海水通天河。

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鉴赏

这首诗是宋代诗人徐积对友人李昂长官赠诗的回应,主题围绕着对人生价值、道德选择以及社会地位的深刻思考。诗中探讨了富贵与贫贱、生死、正邪之间的关系,强调了道德和原则的重要性。

诗的开头提到友人来访并赠送了一卷诗,诗人对这些诗作反复阅读,尤其喜爱其中蕴含的深意。他表达了自己对某些道理的理解,认为即使在道德上有所缺失,也不应追求邪道,而应坚守正道,无论穷通、生死。引用历史人物如主父偃的例子来说明邪道最终会导致不幸的结局,而君子即使生活贫困或卑微,也能保持高尚的品德。

接着,诗人列举了历史上一些著名人物如主父偃、夷齐、曾孟、原颜等,以及自己欣赏的张车骑、郭汾阳等人,强调了道德品质和行为的重要性。这些人物虽然在不同情境下选择了不同的道路,但都体现了高尚的道德情操。诗人特别赞赏那些在权力面前保持谦逊、以仁慈待人的君子,认为他们的行为比物质财富和地位更为宝贵。

最后,诗人表达了自己对自然生活的向往,希望像隐士一样在山中采药、垂钓,远离世俗的纷扰。他认识到人间的道路众多,充满了选择,而大海和河流则象征着广阔的世界和不变的真理。通过这样的比喻,诗人表达了对自由、宁静生活的渴望,以及对道德和真理的坚持。

整首诗展现了诗人对人生价值的深刻洞察,以及对道德原则的坚定信仰,同时也反映了他对自然生活的向往和对社会现象的批判态度。

作者介绍
徐积

徐积
朝代:宋   字:仲车   籍贯:楚州山阳(今江苏淮安)   生辰:1028—1103

徐积(1028—1103)北宋聋人教官。字仲车,楚州山阳(今江苏淮安)人。因晚年居楚州南门外,故自号南郭翁。生于宋仁宗天圣六年,卒于徽宗崇宁二年,年七十六岁。政和六年(1116),赐谥节孝处士。家乡人为其建 “徐节孝祠”,明清两代均有修缮,毁于解放初期。《宋史》卷四五九有传。 
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