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《碧云寺》全文
明 / 李攀龙   形式: 排律

飞塔标龙藏,长桥挂虎溪。

五王开壮丽,二梵树菩提。

净土黄金布,香台碧汉齐。

经过初地变,徙倚上方迷。

杖底笼清磬,崖间散御题。

屡疑穷绀宇,复道出丹梯。

天乐蓬莱近,祗林日月低。

水流僧舍下,云起佛堂西。

深愧雕虫技,难同怖鸽栖。

慈灯悬广劫,处处得摩尼。

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鉴赏

这首诗描绘了碧云寺的壮丽景象与深厚禅意。诗人以“飞塔标龙藏,长桥挂虎溪”开篇,运用夸张手法,将碧云寺的建筑与自然景观融为一体,营造出一种超凡脱俗的氛围。接下来,“五王开壮丽,二梵树菩提”两句,既赞美了寺院的宏伟与庄严,也暗示了其深厚的佛教文化底蕴。

“净土黄金布,香台碧汉齐”则进一步渲染了寺庙的辉煌与神圣,金色的净土与碧蓝的天空相映成趣,形成一幅和谐美丽的画面。而“经过初地变,徙倚上方迷”则通过人物的行进与思考,展现了对佛法的探索与感悟,充满了哲理意味。

“杖底笼清磬,崖间散御题”描绘了僧侣修行的场景与帝王的题咏,体现了人间与神界的交融。诗人接着表达了自己对碧云寺的深深敬仰与向往,“屡疑穷绀宇,复道出丹梯”,在赞叹之余,也流露出一丝难以言喻的情感。

“天乐蓬莱近,祗林日月低”则以天界与人间的对比,突出了碧云寺作为精神寄托之地的独特魅力。最后,“水流僧舍下,云起佛堂西”以自然之景衬托出僧人的生活与修行环境,充满了宁静与祥和的气息。

整首诗不仅描绘了碧云寺的壮丽景色,更蕴含了深刻的哲学思考与宗教情感,展现了诗人对佛教文化的深刻理解和独特感悟。

作者介绍
李攀龙

李攀龙
朝代:明   号:沧溟   籍贯:历城(今山东济南)   生辰:1514—1570

李攀龙(1514年5月12日—1570年9月18日),字于鳞,号沧溟,山东济南府历城(今山东济南)人,明代著名文学家。继“前七子”之后,与谢榛、王世贞等倡导文学复古运动,为“后七子”的领袖人物,被尊为“宗工巨匠”。主盟文坛二十余年,其影响及于清初。长于七言近体,但后人也批评他的诗歌为“瞎唐诗”。
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