月样梳横鬓脚倾,弄箫骑鹤上青冥。
归来自摘金茎露,手写黄庭一卷经。
月样梳横鬓脚倾,弄箫骑鹤上青冥。
归来自摘金茎露,手写黄庭一卷经。
这首诗描绘了一位仙女或修道者在月光下梳妆、驾鹤飞升的神仙生活情景。诗人通过精致的意象和动人的语言,展现了超凡脱俗的境界。
“月样梳横鬓脚倾”中的“月样”形容梳子的光滑如月,既描绘了梳子的美丽,也暗示了一种清冷、宁静的氛围。梳子横置在头上,而“鬓脚倾”则表现出一种悠闲自得的姿态,如同仙女在云端轻盈梳理着长发。
“弄箫骑鹤上青冥”中的“弄箫”意味着吹奏着神仙之乐,箫声飘渺,引领读者进入一个梦幻般的境界。接着,“骑鹤上青冥”则是描绘了仙女乘鹤翱翔于天际,青冥为高远的云端,象征着通往仙境的道路。
“归来自摘金茎露”中的“归来自”表达了一种归来的情感,而“摘金茎露”则是在月光下收集仙草或灵药,金茎可能是指某种珍贵的植物,象征着纯净与神秘。
最后,“手写黄庭一卷经”则展现了修道者的生活状态。“黄庭”可能是指《黄庭内景经》,是一部道教内丹术的典籍。仙女在月下亲手抄写这部经典,传递出了一种对内丹修炼、追求永生之道的执着与虔诚。
整体来看,这首诗通过细腻的笔触和丰富的想象力,构建了一个超凡脱俗、美轮美奂的仙境图景。它不仅展现了诗人对神仙生活的向往,也展示了宋代文人对于道教文化的深厚根植。
沽酒无钱赊莫赊,况堪提柳问鳊槎。
家本吴山诗似画,客经浙水字如巴。
喑呜袖铁为朱亥,涕泪当笙废白华。
我亦朝昏聒荆梓,几回舌烂在田家。