前澜为过去,后澜为方来。
现在不可得,寄澜如是哉。
徒观漪漾者,中有至理该。
万物总一致,妙趣契清陪。
前澜为过去,后澜为方来。
现在不可得,寄澜如是哉。
徒观漪漾者,中有至理该。
万物总一致,妙趣契清陪。
这首诗《寄澜堂》由清朝的乾隆皇帝弘历所作,其内容深邃,寓意深远,体现了诗人对宇宙万物和人生哲理的深刻思考。
首句“前澜为过去,后澜为方来”,以波澜比喻时间的流逝,过去的波澜已逝去,未来的波澜即将来临,形象地描绘了时间的流动性和不可逆性。
接着,“现在不可得,寄澜如是哉”则表达了对当下的难以把握和珍惜,诗人似乎在感叹时间的匆匆,提醒人们要珍惜眼前的一切。
“徒观漪漾者,中有至理该”进一步深化了这一主题,通过观察波澜表面的涟漪,实际上蕴含着深刻的道理。这里强调的是事物表象与内在本质之间的关系,启示人们在日常生活中要善于发现和理解事物的本质。
最后,“万物总一致,妙趣契清陪”总结了全诗的主旨,即世间万物虽然千差万别,但本质上却有着共通之处,其中蕴含的妙趣和真理是相通的。这不仅是对自然界的哲学思考,也是对人生和社会的深刻洞察,体现了诗人对和谐统一、普遍真理的追求。
整首诗语言简洁明快,意境深远,富有哲理,展现了弘历作为一位文治武功兼备的帝王,不仅在政治上有所建树,在文学艺术领域也颇有造诣。
兹晨何不乐,端念良自尤。
自吾有爪觜,半啄匪躬谋。
俯视见后土,仰视见光浮。
关门赫婢仆,雄长如诸侯。
专精事羹饭,馀政及干糇。
兵后物力绌,平世生齿稠。
人人似我饱,实重黄屋忧。
吾皇惕味爽,彼相争前筹。
圣者自危厉,愚者自优游。
六哉六合内,人类难等俦。