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《舍身岩》全文
明 / 邹元标   形式: 五言绝句  押[真]韵

万法皆应舍,何论泡影身。

岂因禅定力,久已渡迷津。

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鉴赏

这首诗《舍身岩》由明代诗人邹元标所作,通过深邃的哲理思考,表达了对人生与宇宙间万物本质的深刻洞察。

首句“万法皆应舍”,开篇即点出主题,强调世间一切法则、规律或现象都应被放下,不执著于表面现象,暗示着一种超脱世俗、追求精神境界的生活态度。接着,“何论泡影身”进一步深化这一观点,将个体生命比作泡沫和幻影,指出生命的短暂和虚无,提醒人们不应过于执着于物质世界中的自我,而应寻求更深层次的精神寄托。

“岂因禅定力,久已渡迷津”则表达了通过禅定或冥想达到心灵的觉醒与解脱,摆脱迷惑与困惑,最终找到内心平静与智慧的路径。禅定之力并非外在的法力,而是内在精神力量的体现,象征着个人通过内心的修行,能够超越世俗的束缚,达到心灵的自由与解放。

整体而言,这首诗以简练的语言,深刻地探讨了人生哲学与精神追求的主题,鼓励读者超越物质世界的局限,追求更高层次的心灵境界。邹元标的《舍身岩》,不仅是一首富有哲思的诗歌,也是对人生意义的深刻反思与启示。

作者介绍

邹元标
朝代:明   字:尔瞻   号:南皋   籍贯:江西吉水   生辰:1551—1624

(1551—1624)江西吉水人,字尔瞻,号南皋。万历五年进士。同年,以疏论张居正夺情,得罪,廷杖戍贵州都匀卫。居戍所六年,研治理学有成。居正死,召拜吏科给事中,以敢言称。历官南京吏部员外郎,以母丧归。家居讲学几三十年,名扬天下。天启初还朝,进刑部右侍郎,拜左都御史。虽首进和衷之说,不为危言激论,仍为魏忠贤所忌。以建首善书院讲学事,为魏党所攻,被迫辞归。卒谥忠介。有《愿学集》。
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