入林礼名禅,山深变炎夏。
清飙激层檐,流水注户下。
孤磬远烟微,长廊饭僧罢。
暂结尘外踪,稍怀远公驾。
虎去识馀溪,莲开见遗社。
四禅邈难依,百龄竟安假。
冥心合委和,旷览齐物化。
疏达任吾生,尘缘两相谢。
入林礼名禅,山深变炎夏。
清飙激层檐,流水注户下。
孤磬远烟微,长廊饭僧罢。
暂结尘外踪,稍怀远公驾。
虎去识馀溪,莲开见遗社。
四禅邈难依,百龄竟安假。
冥心合委和,旷览齐物化。
疏达任吾生,尘缘两相谢。
这首诗描绘了诗人陈束在探访东林寺时的所见所感,充满了对自然与禅宗精神的深刻感悟。
首句“入林礼名禅,山深变炎夏”点明了地点与氛围,诗人踏入幽静的森林,参拜名禅,山中的清凉仿佛将炎热的夏日隔绝在外,营造出一种超脱世俗的宁静氛围。
“清飙激层檐,流水注户下”描绘了山中清风拂过屋檐,潺潺流水从门下流过的情景,进一步渲染了环境的清幽与和谐。
“孤磬远烟微,长廊饭僧罢”通过孤零零的钟声和轻淡的烟雾,以及僧人们用餐完毕后长廊的寂静,展现了寺庙的庄严与宁静。
“暂结尘外踪,稍怀远公驾”表达了诗人暂时脱离尘世的束缚,内心怀想着古代高僧远公的智慧与修行。
“虎去识馀溪,莲开见遗社”描绘了山中虎迹与莲花盛开的景象,象征着自然界的生机与禅宗中“空”的概念。
“四禅邈难依,百龄竟安假”表达了对禅宗四禅境界难以达到的感慨,以及对生命短暂的思考。
“冥心合委和,旷览齐物化”体现了诗人深入内心的冥想,与万物和谐共处,对宇宙自然的广阔视野与理解。
“疏达任吾生,尘缘两相谢”表达了诗人对生活的豁达态度,愿意放下尘世的牵绊,追求心灵的自由与解脱。
整体而言,这首诗通过对自然景观与禅宗精神的描绘,展现了诗人对超脱世俗、追求内心平静与和谐生活的向往。
河间尚征伐,汝骨在空城。
从弟人皆有,终身恨不平。
数金怜俊迈,总角爱聪明。
而上三年土,春风草又生。
圭峰高拥隋冈山,良金皂幕青回环。
储精孕秀无今古,英才累累生其间。
刘君固是沛中族,种德功高人似玉。
衣冠南渡远遗芳,振振子姓多如簇。
芝兰玉树森玲珑,渠渠华屋平冈东。
阑干十二青云外,书声袅袅摩苍穹。
满堂奇秀不易得,昂昂独步冈州北。
平平王道接商岩,礼是垣墉仁是宅。
窗前花草四时春,兴来宝马驰香轮。
飞鞚不知日月近,抬头步步凌青云。
恪典宪章初入仕,双凫来振王乔履。
大持政教佐琴堂,令闻便觉浃人耳。
士民鼓腹乐有年,讴歌载道喜得贤。
政闲却作归田计,柽椐启辟平冈前。
轮奂翚飞斗星落,铁石材梁功简朴。
诗书世业善源深,繁祉诞膺天所作。
嗟君伟誉何其盛,百里闾阎咸倾听。
此心恢恢造物游,俗返淳庞赖馀庆。
王前指日与赞谋,等閒画诺文席头。
致君尧舜有良术,坐看熙皞遍遐陬。
《贺新居》【明·黎贞】圭峰高拥隋冈山,良金皂幕青回环。储精孕秀无今古,英才累累生其间。刘君固是沛中族,种德功高人似玉。衣冠南渡远遗芳,振振子姓多如簇。芝兰玉树森玲珑,渠渠华屋平冈东。阑干十二青云外,书声袅袅摩苍穹。满堂奇秀不易得,昂昂独步冈州北。平平王道接商岩,礼是垣墉仁是宅。窗前花草四时春,兴来宝马驰香轮。飞鞚不知日月近,抬头步步凌青云。恪典宪章初入仕,双凫来振王乔履。大持政教佐琴堂,令闻便觉浃人耳。士民鼓腹乐有年,讴歌载道喜得贤。政闲却作归田计,柽椐启辟平冈前。轮奂翚飞斗星落,铁石材梁功简朴。诗书世业善源深,繁祉诞膺天所作。嗟君伟誉何其盛,百里闾阎咸倾听。此心恢恢造物游,俗返淳庞赖馀庆。王前指日与赞谋,等閒画诺文席头。致君尧舜有良术,坐看熙皞遍遐陬。
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闭门迹群化,凭林结所思。
啸叹此寒木,畴昔乃芳蕤。
朝阳凤安在,日暮蝉独悲。
浩思极中夜,深嗟欲待谁。
所怀诚已矣,既往不可追。
鼎食非吾事,云仙尝我期。
胡越方杳杳,车马何迟迟。
天壤一何异,幽嘿卧帘帷。
岁暮远为客,边隅还用兵。
烟尘犯雪岭,鼓角动江城。
天地日流血,朝廷谁请缨?
济时敢爱死?寂寞壮心惊!