志欲皈三竺,筇因蹑九华。
牙签翻贝叶,笔蕊涌莲花。
选胜云生岸,搜奇月印沙。
名山记疏略,布地写袈裟。
志欲皈三竺,筇因蹑九华。
牙签翻贝叶,笔蕊涌莲花。
选胜云生岸,搜奇月印沙。
名山记疏略,布地写袈裟。
这首诗描绘了张南村在前往九华山的路上,乘舟经过铜官渚时的所见所感。诗人以细腻的笔触,展现了旅途中的自然美景与内心的修行追求。
首联“志欲皈三竺,筇因蹑九华”,表达了张南村内心深处对佛教圣地的向往,以及他准备踏上朝圣之路的决心。这里的“三竺”指的是佛教中的三个重要圣地,而“九华”则是指九华山,它是地藏菩萨的道场,是佛教徒心中的圣地之一。
颔联“牙签翻贝叶,笔蕊涌莲花”,运用了生动的比喻,描述了张南村在旅途中阅读佛经的情景。牙签代表了书卷,贝叶象征着佛经,笔蕊和莲花则寓意着智慧与纯洁。这一联不仅展现了他对佛教文化的虔诚,也暗示了他在修行路上的不断探索与领悟。
颈联“选胜云生岸,搜奇月印沙”,描绘了旅途中的自然风光。云雾缭绕的岸边,月光洒在沙滩上,营造出一种静谧而神秘的氛围。这不仅是对外在景色的赞美,也是对内心平静状态的映射。
尾联“名山记疏略,布地写袈裟”,表达了张南村在名山大川中记录所见所感,以及他希望通过这些记录来传播佛法的愿望。这里的“袈裟”象征着僧侣的身份和修行的精神,同时也寓意着佛法的广泛传播。
整体来看,这首诗通过细腻的描写,展现了张南村在朝圣之路上的心境变化与对自然美景的感悟,同时也传达了他对佛教文化的深厚情感和对修行的执着追求。
坐清昼。恁兴冷如僧,愁浓似酒。
叹沤尘惊电,年涯已非旧。
槎枒肝肺星星鬓,诗与人争瘦。
怕窥园、绀老霜葩,翠滋苔甃。风健雁程骤。
指苍兕临江,烟蠃凝岫。望里青原,游悰尚悭否。
山灵应怪来何晚,呵壁空搔首。
渡江云,迎路依依是柳。
琐窗清梦少。仙城路远,古香声杳。
甬曲句东,遥识庆湖襟抱。
西麓裁云万叠,共花外、吟魂分绕。良自笑。
签幐鬓影,未输年少。
浪窥七宝楼台,助故国凄凉,感秋歌啸。
噀酒餐英,重写霜花腴草。
丝缕玄经绣网,轻付与、寒虫羁鸟。幽恨悄。
愁吟画中灵照。
烛影摇红,玉钗人在珠帘下。
二年湘管学书成,唐韵亲教写。早是心经转罢。
倚栏杆、衣裳淡雅。旋安茶铫,更拂琴塼,竹阴闲话。
烛影摇红,寂寞无过今宵也。
照人新月到幽州,双泪明珠泻。无复弹棋打马。
空相对、屏风昉画。依前几格,一样炉烟,可怜遥夜。
人不可无,车中七尺,车前八驺。
叹北都横被,金戈铁马,西京别起,玉宇琼楼。
五部星轺,千官月廪,巢父东行不掉头。
新丰道,甚鸢肩未贵,羊胃俱侯。霸陵万柳先秋。
想金水河边旧钓游。
向太华峰前,一辞仙掌,三花顶上,下瞰神州。
夷甫诸人,不能辞责,连举繁台酒数瓯。
卿年少,算如今七国,费而深筹。
莫遣芝麋蹙。伴萧闲、张家画史,鲍家书目。
蓦地金衣墙北坐,花底吹笙相续。
即此是、春山乔木。
疗得世人无妒忌,便舍身、甘入桐君绿。
吾当汝,异书读。小秦王调唐宫曲。
绕建章、歌珠一串,柳烟霏绿。
解释东风无限恨,不学红鹃夜哭。
画廊畔、柑双人独。
天与诗家颁鼓吹,傍绿阴、结构三间屋。
鸣睍睆,胜吹竹。