白日临晨老可娱,平生有味太玄?。
莫将华皓嗤童习,更采玄文扁此庐。
白日临晨老可娱,平生有味太玄?。
莫将华皓嗤童习,更采玄文扁此庐。
这首诗是宋代文学家马廷鸾的作品,名为《题老学道院(其三)》。从诗中可以感受到诗人对老子道家的研究和向往之情。
首句“白日临晨老可娱”,表达了诗人在早晨阳光明媚时,对老子的哲理感到愉悦和享受。这不仅是对时间的描绘,也反映出诗人内心的宁静与喜悦。
接下来的“平生有味太玄?”,则是一个问题。这里的“平生”指的是一生的时光,“有味”意味着诗人从中找到了乐趣和深意,而“太玄”则是老子的《道德经》中的概念,代表了宇宙的本源和哲学的最高境界。这句话表达了诗人对老子哲理的探索和理解,以及这种探索带给他的深刻体验。
第三句“莫将华皓嗤童习”,提醒人们不要将那些浮华的、世俗的知识强加于儿童,而应该让他们保持纯真。这句话反映了诗人对于教育的看法,认为应顺其自然,不应过早地施加复杂和沉重的学问。
最后一句“更采玄文扁此庐”,表达了诗人的愿望,即希望能够更加深入地采撷老子的玄妙文字,并在自己的书房(庐)中研习。这里的“玄文”指的是老子《道德经》中的深奥教诲,“扁此庐”则是诗人希望将这些智慧的结晶融会到自己平日的学习和生活之中。
总体来说,这首诗展现了作者对于哲学、教育以及个人修养的思考,也透露出对老子道家思想的深刻理解和崇敬。
蔽衣恶食古帝子,转世又为后羿氏。
轩辕镜蚀禹鼎沉,冻馁千年长不死。
贵神哑,富媪聋,谁授以柄磨英雄。
能将黑发作成雪,能将黄金变作铜。
上天天欲堕,酸枣烂嚼生饥容。
入地地不厚,金山顿作春冰融。
左携虚耗右磨碣,还向人世施神通。
嗟予嚄唶无生计,揶揄狭路何能避。
捺倒从前食肉头,扑来纯是酸齑气。
齑酸蓼苦味难调,从此债台百级高。
柳车故事分明在,长揖穷神请绝交。
穷神大笑声咄咄,尔自相招我何责。
花有虱,苗有贼,身无俗骨应遭厄。
多牛翁,逐臭客,毕世何尝轻入室。
昌黎先生古大儒,衡山云开妖鱼诛。
文章如潮忽中涸,千气万力难驱除。
起衰八代非尔才,世无文士降格来。
无端下令欲逐客,畏影趋日何悖哉。
吾识穷神其言诈,移书更作东方骂。
高辛孽子谁见收,姮娥寡妻已偷嫁。
汝果有知宜速化,若再淹留罪无赦。
门外神荼颜可怕,苇索飞来缚汝下,送与钟葵侑除夜。
《送穷》【清·黄人】蔽衣恶食古帝子,转世又为后羿氏。轩辕镜蚀禹鼎沉,冻馁千年长不死。贵神哑,富媪聋,谁授以柄磨英雄。能将黑发作成雪,能将黄金变作铜。上天天欲堕,酸枣烂嚼生饥容。入地地不厚,金山顿作春冰融。左携虚耗右磨碣,还向人世施神通。嗟予嚄唶无生计,揶揄狭路何能避。捺倒从前食肉头,扑来纯是酸齑气。齑酸蓼苦味难调,从此债台百级高。柳车故事分明在,长揖穷神请绝交。穷神大笑声咄咄,尔自相招我何责。花有虱,苗有贼,身无俗骨应遭厄。多牛翁,逐臭客,毕世何尝轻入室。昌黎先生古大儒,衡山云开妖鱼诛。文章如潮忽中涸,千气万力难驱除。起衰八代非尔才,世无文士降格来。无端下令欲逐客,畏影趋日何悖哉。吾识穷神其言诈,移书更作东方骂。高辛孽子谁见收,姮娥寡妻已偷嫁。汝果有知宜速化,若再淹留罪无赦。门外神荼颜可怕,苇索飞来缚汝下,送与钟葵侑除夜。
https://shici.929r.com/shici/bLBU2AD.html
荡子经年不到家,妆台日日辞菱花。
红颜应憔悴,见之空生嗟。
螺黛尘封采笔绝,眉锁难开肠又结,只恐相逢鬓成雪。
夜深无梦到楚台,白日倦卧嗔人催。
门外兮犬吠起,坐惊喜疑是君归来。
毕竟有谁来,沉沉三径埋苍苔。