九日先茔荐野殽,不妨十日谩登高。
黄花迟结百年约,白发豪吟两鬓摇。
千古神光应复气,一泓墨沼可濡毫。
茱萸永戴多花实,此际重游不惮劳。
九日先茔荐野殽,不妨十日谩登高。
黄花迟结百年约,白发豪吟两鬓摇。
千古神光应复气,一泓墨沼可濡毫。
茱萸永戴多花实,此际重游不惮劳。
这首诗描绘了作者在甲寅年九月十日登临神光山的所见所感。首句“九日先茔荐野殽,不妨十日谩登高”中,“九日”指的是农历九月九日重阳节,诗人祭扫祖先墓地后,又在十日这一天登高望远,表达了对传统节日和家族传统的尊重与怀念。接着,“黄花迟结百年约,白发豪吟两鬓摇”两句,以黄花象征长寿,白发则暗示岁月的流逝,通过“百年约”和“豪吟”展现了诗人对生命的感慨与对未来的期许。
“千古神光应复气,一泓墨沼可濡毫”则表达了对自然美景的赞美和对创作灵感的渴望,神光山的美景激发了诗人的创作热情,仿佛墨池中的清水能润泽诗人的笔毫。最后,“茱萸永戴多花实,此际重游不惮劳”点明了茱萸作为重阳节的传统配饰,诗人佩戴茱萸,不仅增添了节日的氛围,也体现了对传统习俗的传承与热爱。整首诗情感真挚,既蕴含了对自然美景的欣赏,也表达了对家族、传统和生命的深刻思考。
空斋昼静焚旃檀,古琴挂壁生清寒。
漆文虽作蛇腹断,酝酿开国元气神犹完。
凤池之中有遗字,乾德元年赵普制。
重修者谁张顺修,汉雯山人名同留。
吾闻太宗欲法文武增二弦,惜哉蔡裔所制今不传。
是时雅乐尚未定,此琴那独中和全。
何人试按和岘律,使与叉手之笛同清圆。
枯桐或是秦陇木,屋材之余琴材便。
饰徽不用瓜子金,十瓶或未来海壖。
想当炽炭烧肉后,应和靡玉声缠绵。
不然抛琴风雪夜,终读《论语》二十篇。
呜呼陈桥排闼功莫京,国家之事由书生。
誓书尾署臣普记,陛下不误谁所成。
弹之莫作《履霜操》,九原骨朽心难平。
君不闻中有痴儿,临死呜咽悲啼声。
《赵中令琴歌胡仁圃属》【清·钱泰吉】空斋昼静焚旃檀,古琴挂壁生清寒。漆文虽作蛇腹断,酝酿开国元气神犹完。凤池之中有遗字,乾德元年赵普制。重修者谁张顺修,汉雯山人名同留。吾闻太宗欲法文武增二弦,惜哉蔡裔所制今不传。是时雅乐尚未定,此琴那独中和全。何人试按和岘律,使与叉手之笛同清圆。枯桐或是秦陇木,屋材之余琴材便。饰徽不用瓜子金,十瓶或未来海壖。想当炽炭烧肉后,应和靡玉声缠绵。不然抛琴风雪夜,终读《论语》二十篇。呜呼陈桥排闼功莫京,国家之事由书生。誓书尾署臣普记,陛下不误谁所成。弹之莫作《履霜操》,九原骨朽心难平。君不闻中有痴儿,临死呜咽悲啼声。
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