寒威折青阳，云雨作朝暮。
槎牙粲新绿，寂历晴川树。
时至物皆春，岂在云间露。
之人止亭上，笑歌谁与晤。
眷此荣与华，我亦知嘉孺。
来游对溪山，识取亭中趣。
《欣木亭诗》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了冬去春来的自然景象，以及人在亭中欣赏美景的情境。首句“寒威折青阳，云雨作朝暮”以“寒威”与“云雨”对比，展现了从冬天向春天过渡的景象，暗示了季节的变化。接着，“槎牙粲新绿，寂历晴川树”描绘了树木在阳光下绽放新绿的生机勃勃之景，而“寂历”一词则增添了几分宁静与空灵。
“时至物皆春，岂在云间露”表达了万物复苏的春天不仅仅体现在云间的露珠上，而是普遍存在于自然界的一切之中，强调了春天的普遍性和生命力。接下来，“之人止亭上，笑歌谁与晤”描绘了一位人在亭中欣赏美景，享受自然之乐的情景，通过“笑歌”二字，展现了人与自然和谐共处的美好画面。
最后，“眷此荣与华，我亦知嘉孺。来游对溪山，识取亭中趣”表达了诗人对眼前美景的喜爱和赞美，同时也邀请他人一同前来，共同领略自然之美，体会其中的乐趣。整首诗语言清新自然，情感真挚，通过对春天景色的细腻描绘，传达出诗人对大自然的热爱与敬畏之情。
- 作者介绍
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薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。朝代：宋 字：士龙 号：艮斋 籍贯：永嘉（今浙江温州市鹿城区） 生辰：1134～1173
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