江流如箭逼城隅，中有神皋在奥区。
畴昔庙廊推待制，至今河岳祀龙图。
平生色笑曾谁假，七十冰霜本自孤。
稍喜参知赵清献，独同皇路久驰驱。
《包孝肃》全文
- 鉴赏
这首诗是明代诗人何转书对北宋名臣包拯的颂扬之作，以“包孝肃”为题，表达了对包拯忠诚、正直人格和卓越政绩的敬仰之情。
首联“江流如箭逼城隅，中有神皋在奥区”，描绘了包拯所处之地的壮丽景色，江水湍急，紧贴城墙，而在这片土地深处，蕴藏着神圣的地域。这里运用了比喻手法，将江水比作箭，形象地表现出了江水的迅猛与冲击力，同时也暗示了包拯在政治舞台上的勇猛与决断。
颔联“畴昔庙廊推待制，至今河岳祀龙图”，赞扬了包拯在历史上的地位与影响。庙廊指的是朝廷，待制是官职之一，意指包拯在历史上被推崇为杰出的政治家。河岳祀龙图，则进一步强调了包拯的道德品质与政治智慧，如同山川之神灵，受到后世的祭祀与尊崇。
颈联“平生色笑曾谁假，七十冰霜本自孤”，是对包拯一生性格与经历的描述。色笑，即脸色与笑容，此处形容包拯为人严肃正直，不轻易示人以喜怒哀乐，没有人为他假意逢迎。七十冰霜，意味着包拯在七十岁高龄时依然坚守清廉，如同严冬中的冰霜，独立不倚。
尾联“稍喜参知赵清献，独同皇路久驰驱”，表达了对另一位同样正直的官员赵抃的赞赏，并将包拯与赵抃并列，共同作为维护正义、坚持原则的典范。同时，“皇路”一词象征国家的正道，包拯与赵抃都为这条道路的畅通做出了巨大贡献，他们的努力与牺牲，如同在崎岖的道路上持续前行的马车，为后世留下了宝贵的财富。
整体而言，这首诗通过对包拯生平事迹的回顾与赞美，展现了其高尚的人格魅力和深远的历史影响力，同时也寄托了对公正、廉洁政治的向往与追求。
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