独坐方亭海月孤,东风楼上报更壶。
香销人定凉初至,露下天高暑若无。
何处落梅吹绿水,几回高枕就青奴。
岭壖五月空惆怅,半夜鸡声起壮图。
独坐方亭海月孤,东风楼上报更壶。
香销人定凉初至,露下天高暑若无。
何处落梅吹绿水,几回高枕就青奴。
岭壖五月空惆怅,半夜鸡声起壮图。
这首诗描绘了诗人独自在方亭中乘凉的夜晚景象,通过细腻的笔触展现了自然与人文的和谐交融。首联“独坐方亭海月孤,东风楼上报更壶”以“海月孤”和“东风楼上的更壶”为背景,营造出一种静谧而略带孤独的氛围,暗示了诗人内心的思绪与外界环境的呼应。
颔联“香销人定凉初至,露下天高暑若无”进一步深化了这种意境,通过“香销”、“人定”、“凉初至”、“露下”、“天高”等意象,描绘了一幅凉爽宜人的夜晚景象,仿佛暑气在这一刻被彻底驱散,给人以身心的清凉之感。
颈联“何处落梅吹绿水,几回高枕就青奴”则引入了音乐元素,通过“落梅”与“绿水”的结合,以及“高枕”与“青奴”的对比,不仅丰富了画面的层次,也增添了情感的深度,似乎在诉说着诗人对美好事物的向往与追求。
尾联“岭壖五月空惆怅,半夜鸡声起壮图”则将视角转向远方,表达了诗人对未来的憧憬与期待。尽管身处五月炎热的季节,但诗人的心境却因夜晚的凉爽而变得宁静,对即将到来的黎明充满希望,鸡鸣声唤醒了他心中的壮志豪情。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,展现了诗人独特的审美情趣和内心世界,是一首富有意境和哲理的佳作。
残星堕江底,落月照江畔。
荒村鸡乍号,空林鸦未散。
舟师贪利涉,鼓楫中流半。
杳杳金山钟,濛濛瓜步岸。
渔人隔烟语,估客停桡饭。
沙头两睡禽,比翼失清旦。
风波岂殊途,劳逸各已判。
行役何时休,抚景发长叹。
西林师住西林庵,在山不识庐山面。
昨持斋钵出山来,仿佛白莲社中见。
自言祝发从安国,玄奘世系生同县。
旋入延恩主法筵,重开灵境新禅院。
半偈语翻千佛场,瓣香缘结三生善。
当时知识尽名流,过去光阴如掣电。
为宏道愿舍丛林,桑下已辞三宿恋。
不招云侣不把茅,一瓢今挂杨街堰。
吾闻师言增太息,世出世间遇随变。
曾闻茎草化金身,会见淘沙得精饭。
槛外青山祇树深,门前流水经溪滟。
西林原不让东林,立地谁坚清净愿。
社中若继远公游,选胜何如选佛遍。
鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。
中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。
奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。
公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。
升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。
张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。
白水真人亦好谶,明章后始垂典册。
马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。
高密未观真古文,遇所引书皆注逸。
典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。
何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。
永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。
斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。
至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。
黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。
六朝以来无间然,千余年人心帖怿。
刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。
帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。
岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。
何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。
毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。
说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。
独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
《书尚书古文孔传后》【清·伊朝栋】鲁恭王坏孔子宅,丝竹之音出四壁。中有古文维《尚书》,安国得之如拱璧。奏朝拟请立学官,巫蛊事起遂中格。公孙嗣位耽名律,博陆不学遗经籍。升平尚亡三箧书,况值渐台兵火迫。张霸伪篇纷然淆,七纬书尤声赫赩。白水真人亦好谶,明章后始垂典册。马郑大儒皆读纬,谁从孔壁探旧策。高密未观真古文,遇所引书皆注逸。典宝鸠方赝鼎陈,汩作九共争指摘。何人私获安国书,匹夫怀璧深藏匿。永嘉之乱戎车逼,浮江遂逐五马迹。斯文天道呵护深,先圣神灵永珍锡。至宝谁呈喜璧全,豫章内史梅名赜。黑白辨矣定一尊,《释文》《正义》确不易。六朝以来无间然,千余年人心帖怿。刘氏知几著《史通》,亦为古文并赤帜。帝王之道本于心,中多二帝派传嫡。岂惟渊云梦未窥,董贾犹为户外客。何物小儒作疏证,邪辞欲夺谈经席。毛氏亦好诋前贤,《仪礼》妄思辞而辟。说《诗》斥《序》考亭功,毛力攻朱如劲敌。独为此书树屏藩,十目罗罗应纪绩。
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